Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 69]

1745- الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ (1).

1746- الْهُدَى يَجْلُو (2) الْعَمَى (3).

1747- الْعَاقِلُ مَنْ وَعَظَتْهُ التَّجَارِبُ.

1748- الْعَفَافُ زِينَةُ الْفَقْرِ.

1749- الشُّكْرُ زِينَةُ الْغِنَى (4).

1750- الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا قَصْرُ الْأَمَلِ (5).

1751- الْحِلْمُ سَجِيَّةٌ فَاضِلَةٌ (6).

1752- الْفِكْرُ نُورٌ وَ الْغَفْلَةُ ضَلَالَةٌ (7).

1753- الْحَقُّ مِثَالٌ وَ الْبَاطِلُ خِيَالٌ (8).

1754- التَّوْفِيقُ خَيْرُ قَائِدٍ (9).

1755- الْأَدَبُ خَيْرُ مِيرَاثٍ (10).

1756- الْعِفَّةُ مَعَ الْحُرْفَةِ خَيْرٌ لَكَ مِنْ سُرُورٍ مَعَ فُجُورٍ (11).

1757- الْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْرِ (12).

1758- الْمَوْعِظَةُ (13) كَهْفٌ لِمَنْ وَعَاهَا.

1759- التَّوَاضُعُ يُرْشِدُ إِلَى السَّلَامَةِ (14).

1760- الشَّاكِرُ مَا يَضِيعُ (15) بِجُحُودِ الْكَافِرِ.

1761- الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ (16).

1762- التَّدْبِيرُ قَبْلَ الْعَمَلِ يُؤْمِنُكَ مِنَ النَّدَمِ (17).

1763- التَّوَاضُعُ يَكْسُوكَ السَّلَامَةَ (18).

1764- الدَّاهِيَةُ مِنَ الرِّجَالِ مَنْ كَتَمَ سِرَّهُ مِمَّنْ يُحِبُّ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَشْهَرَهُ عَنْ غَضَبٍ فِي الْمُسْتَوْدَعِ (19).

(1) نهج البلاغة: قصار الحكم 7.

(2) كذا في الأصل، و في الغرر: الهوى شريك العمى.

(3) بحار الأنوار 77/ 214 و 233 نقلا عن التحف و كشف المحجة و هكذا التالية.

(4) هذه و ما قبلها من نهج البلاغة قصار الحكم 68 و 340.

(5) بحار الأنوار ج 7 ص 310 ح 3 عن معاني الأخبار للصدوق و ص 312 عن الخصال و ج 78 ص 59 عن تحف العقول و عن أحد الأخيرين أخذ المصنف.

(6) بحار الأنوار 71/ 428 عن كنز الفوائد، و 78/ 39 عن تحف العقول في وصية أمير المؤمنين لابنه، و أيضا ج 77 ص 291 نقلا عن التحف في خطبة الوسيلة، و هو من مصادر المصنف.

(7) الشطر الثاني ورد في الغرر برقم 54.

(8) لم أجدها.

(9) في الغرر 3/ 386: حسن التوفيق خير قائد.

(10) في الغرر 3/ 386: حسن التوفيق خير قائد.

(11) في الغرر 1974 و في النهج في الكتاب 31: الحرفة مع العفة خير من الغنى مع الفجور و قد تقدم نقلها بهذا النص، و أما بالنص المذكور هنا فقد رواه الحراني في التحف و ابن طاووس في الكشف و عنهما المجلسي في البحار 77/ 218 و 229 من وصيته لابنه الحسن.

(12) نهج البلاغة: قصار الحكم 21.

(13) كذا في ت و الغرر ط. طهران 1126 و في ب: الموعظة.

(14) لم أجدها.

(15) كذا في ت، و في ب: ما يصنع. و لم ترد الكلمة في الغرر و لا في نهج البلاغة، و لا البحار، و لعل الصواب: الشكر ما يضيع ..

(16) الغرر 1374.

(17) في الغرر 1417: يؤمن الندم.

(18) في البحار 75/ 120 عن كنز الكراجكي و فيه: يكسبك.

(19) لم أجدها.

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء