مكارم الأخلاق

[صفحة 165]

الفصل التاسع في الحلاوى


قَالَ النَّبِيُّ (ص) إِذَا وُضِعَتِ الْحَلْوَاءُ فَأَصِيبُوا مِنْهَا وَ لَا تَرُدُّوهَا


في العسل


عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) يُعْجِبُهُ الْعَسَلُ وَ قَالَ (ع) عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ مِنَ الْعَسَلِ وَ الْقُرْآنِ


وَ عَنْهُ (ع) قَالَ لَعْقُ الْعَسَلِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ (1).


عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (ع) قَالَ مَنْ تَغَيَّرَ عَلَيْهِ مَاءُ ظَهْرِهِ يَنْفَعُ لَهُ اللَّبَنُ الْحَلِيبُ بِالْعَسَلِ- وَ فِي رِوَايَةٍ- اللَّبَنُ الْحَلِيبُ


عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ مَا اسْتَشْفَى النَّاسُ بِمِثْلِ لَعْقِ الْعَسَلِ


مِنَ الْفِرْدَوْسِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) مَنْ شَرِبَ الْعَسَلَ فِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً يُرِيدُ مَا جَاءَ بِهِ الْقُرْآنُ عُوفِيَ مِنْ سَبْعٍ وَ سَبْعِينَ دَاءً


وَ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ (ص) مَنْ أَرَادَ الْحِفْظَ فَلْيَأْكُلِ الْعَسَلَ


وَ قَالَ (ص) نِعْمَ الشَّرَابُ الْعَسَلُ يُرْعِي الْقَلْبَ وَ يُذْهِبُ بَرْدَ الصَّدْرِ


مِنْ صَحِيفَةِ الرِّضَا (ع) عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ (ع) قَالَ ثَلَاثَةٌ يَزِدْنَ فِي الْحِفْظِ وَ يَذْهَبْنَ بِالْبَلْغَمِ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ وَ الْعَسَلُ وَ اللُّبَانُ (2).


وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) إِنْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ فَفِي شَرْطَةِ الْحَجَّامِ أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ


وَ رَوَى الْبَرْقِيُ (3) عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ دَفَعَتْ إِلَيَّ امْرَأَةٌ غَزْلًا وَ قَالَتْ لِيَ


(1) سورة النحل: آية 71. و اللعق: اللحس.

(2) اللبان- بالضم-: الكندر.

(3) هو أبو جعفر أحمد بن محمّد بن خالد البرقي، صاحب كتاب المحاسن، أصله كوفي، ثقة في نفسه، إلّا أنّه يروي عن الضعفاء، توفّي سنة 274.