مكارم الأخلاق

[صفحة 187]

قَالَ (ع) وَ أَمَّا اللُّبَانُ فَهُوَ مُخْتَارُ الْأَنْبِيَاءِ (ع) مِنْ قَبْلِي وَ بِهِ كَانَتْ تَسْتَعِينُ مَرْيَمُ (ع) وَ لَيْسَ دُخَانٌ يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ أَسْرَعَ مِنْهُ وَ هِيَ مَطْرَدَةُ الشَّيَاطِينِ وَ مَدْفَعَةٌ لِلْعَاهَةِ فَلَا يَفُوتَنَّكُمْ


الفصل الثاني عشر في الحبوب و ما يتبعها


في الماش


سَأَلَ بَعْضُ أَصْحَابِ الرِّضَا عَنْهُ (ع) عَنِ الْبَهَقِ (1) قَالَ فَأَمَرَنِي أَنْ أَطْبُخَ الْمَاشَ وَ أَتَحَسَّاهُ وَ أَجْعَلَهُ طَعَامِي فَفَعَلْتُ أَيَّاماً فَعُوفِيتُ


وَ عَنْهُ (ع) أَيْضاً قَالَ خُذِ الْمَاشَ الرَّطْبَ فِي أَيَّامِهِ وَ دُقَّهُ مَعَ وَرَقِهِ وَ اعْصِرِ الْمَاءَ وَ اشْرَبْهُ عَلَى الرِّيقِ وَ اطْلِهِ عَلَى الْبَهَقِ قَالَ فَفَعَلْتُ فَعُوفِيتُ


في الحلبة


قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) عَلَيْكُمْ بِالْحُلْبَةِ وَ لَوْ تَعْلَمُ أُمَّتِي مَا لَهَا فِي الْحُلْبَةِ لَتَدَاوَوْا بِهَا وَ لَوْ بِوَزْنِهَا ذَهَباً (2).


في النانخواه


رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ (ص) أَنَّهُ دَعَا بِالْهَاضُومِ (3) وَ السَّعْتَرِ وَ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَكَانَ يَسْتَفُّهَا إِذَا أَكَلَ الْبَيَاضَ وَ طَعَاماً لَهُ غَائِلَةٌ وَ كَانَ يَجْعَلُهُ مَعَ الْمِلْحِ الْجَرِيشِ وَ يَفْتَتِحُ بِهِ الطَّعَامَ وَ يَقُولُ مَا أُبَالِي إِذَا تَغَادَيْتُهُ مَا أَكَلْتُ مِنْ شَيْءٍ وَ يَقُولُ هُوَ يُقَوِّي الْمَعِدَةَ وَ يَقْطَعُ الْبَلْغَمَ وَ هُوَ أَمَانٌ مِنَ اللَّقْوَةِ (4).


في الحمص


عَنِ الصَّادِقِ (ع) أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ الْحِمَّصُ فَقَالَ هُوَ جَيِّدٌ لِوَجَعِ الظَّهْرِ


(1) البهق- بالتحريك-: بياض في الجسد لا من برص. أتحساه أي أشربه شيئا بعد شيء.

(2) الحلبة- بالضم-: نبت له حبّ أصفر يؤكل.

(3) النانخواه: حبة معروفة. و الهاضوم: الذي يقال له: الجوارش و هو نوع يهضم الطعام.

(4) اللقوة- بالفتح-: داء يصيب الوجه يميله و يعوجه.