مكارم الأخلاق

[صفحة 155]

نِعْمَ الدَّوَاءُ الْأَرُزُّ بَارِدٌ صَحِيحٌ سَلِيمٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ


عَنِ الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ (ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) سَيِّدُ طَعَامِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ اللَّحْمُ وَ الْأَرُزُّ


عَنِ ابْنِ أَبِي نَافِعٍ وَ غَيْرِهِ يَرْفَعُونَهُ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ أَنْفَعَ وَ لَا أَبْقَى فِي الْجَوْفِ مِنْ غُدْوَةٍ إِلَى اللَّيْلِ إِلَّا خُبْزُ الْأَرُزِّ


في خبز الجاورس


عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِيهِ ثِقَلٌ وَ هُوَ بِاللَّبَنِ أَلْيَنُ وَ أَنْفَعُ فِي الْمَعِدَةِ


الفصل السابع في منافع المياه


عَنِ الصَّادِقِ (ع) قَالَ سَيِّدُ شَرَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْمَاءُ


عَنْ أَبِي طَيْفُورٍ الْمُتَطَبِّبِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الْمَاضِي (ع) فَنَهَيْتُهُ عَنْ شُرْبِ الْمَاءِ فَقَالَ وَ أَيُّ بَأْسٍ بِالْمَاءِ وَ هُوَ يُذِيبُ الطَّعَامَ فِي الْمَعِدَةِ وَ يَذْهَبُ بِالصَّفْرَاءِ وَ يُسَكِّنُ الْغَضَبَ وَ يَزِيدُ فِي اللُّبِّ وَ يُطْفِئُ الْحَرَارَةَ


وَ عَنْ يَاسِرٍ الْخَادِمِ قَالَ قَالَ الرِّضَا (ع) لَا بَأْسَ بِكَثْرَةِ شُرْبِ الْمَاءِ عَلَى الطَّعَامِ ثُمَّ قَالَ أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا يَأْكُلُ مِثْلَ ذَا طَعَاماً وَ جَمَعَ يَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا وَ لَمْ يَجْمَعْهُمَا وَ لَمْ يُفَرِّقْهُمَا ثُمَّ لَمْ يَشْرَبْ عَلَيْهِ الْمَاءَ لَمْ يَكُنْ يَتَّسِقُ (1) بَطْنُهُ


في ماء زمزم


عَنِ الصَّادِقِ (ع) قَالَ مَاءُ زَمْزَمَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ


وَ عَنْهُ (ع) قَالَ مَاءُ زَمْزَمَ شِفَاءٌ لِمَا شُرِبَ لَهُ


وَ رُوِيَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ مَاءُ زَمْزَمَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ أَمَانٌ مِنْ كُلِّ خَوْفٍ


(1) اتسق الشيء: استوى و انتظم. و أيضا امتلاء و في بعض النسخ «ينتسق». و انتسق الشيء: انتظم.