بهجة النظر في إثبات الوصاية و الإمامة للأئمة الاثني عشر عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 153]

اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ (1)؛ و صلّى على رسول اللّه و أمير المؤمنين و الأئمّة (عليهم السّلام) واحدا واحدا حتّى انتهى إلى أبيه، فناولنيه أبو محمّد (عليه السّلام) و قال: يا عمّة ردّيه إلى أمّه كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَ لا تَحْزَنَ وَ لِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌ (2) و لكنّ أكثر الناس لا يعلمون، فرددته إلى أمّه و قد انفجر الفجر الثاني، فصلّيت الفريضة و عقّبت إلى أن طلعت الشمس، ثمّ ودّعت أبا محمّد و انصرفت إلى منزلي. فلمّا كان بعد ثلاث اشتقت إلى وليّ اللّه، فصرت إليهم، فبدأت بالحجرة الّتي كانت سوسن فيها، فلم أر أثرا و لا سمعت ذكرا، فكرهت أن أسأل، فدخلت على أبي محمّد (عليه السّلام) فاستحييت أن أبدأ بالسؤال فبدأني فقال: هو يا عمّة في كنف اللّه و حرزه و ستره و غيبه حتّى يأذن اللّه (3)، فإذا غيّب اللّه شخصي و توفّاني و رأيت شيعتي قد اختلفوا، فأخبري الثقاة منهم، و ليكن عندك و عندهم مكتوما، فإنّ وليّ اللّه يغيّبه اللّه عن خلقه (4) فلا يراه أحد، حتّى يقدّم (5) جبرئيل (عليه السّلام) فرسه لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولًا (6) و (7).


(1)- القصص/ 5 و 6.

(2)- القصص/ 13.

(3)- في المصدر: يأذن اللّه له.

(4)- في المصدر: عن خلقه و يحجبه عن عباده.

(5)- في المصدر: يقدّم له.

(6)- الأنفال/ 42؛ الأنفال/ 44.

(7)- الغيبة للطوسيّ 140- 42 و بحار الأنوار 51/ 17- 18 ح 25.