بهجة النظر في إثبات الوصاية و الإمامة للأئمة الاثني عشر عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 190]

التاسع عشر و مائة: و عنه عن أبي أمامة، قال: خطبنا رسول اللّه (صلى اللّٰه عليه و آله) و ذكر الدجّال و قال فيه: إنّ المدينة لتنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد، و يدعى ذلك اليوم «يوم الخلاص». فقالت أم شريك: فأين العرب يومئذ يا رسول اللّه؟ قال هم يومئذ قليل و جلّهم ببيت المقدّس، و إمامهم مهديّ رجل صالح (1).


قال: حديث حسن، هكذا رواه الحافظ أبو نعيم الأصفهانيّ.


العشرون و مائة: و عنه بإسناده عن أبي سعيد الخدريّ، عن النبي (صلى اللّٰه عليه و آله) قال: تتنعّم أمّتي في زمن المهديّ و لا تدع الأرض شيئا من نباتها الّا أخرجته (2).


قال: حديث حسن المتن رواه الحافظ أبو القاسم الطبرانيّ في معجمه الأكبر.


الحادي و العشرون و مائة: و عنه باسناده عن ثوبان قال: قال رسول اللّه (صلى اللّٰه عليه و آله): يقتل عند كنزكم ثلاثة كلّهم ابن خليفة. لا تصير إلى واحد منهم، ثمّ تجيء الروايات السود فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم، ثمّ يجيء خليفة اللّه المهديّ، فإذا سمعتهم به فأتوه، فإنّه خليفة اللّه المهديّ (3).


قال: حديث حسن المتن وقع إلينا عاليا من هذا الوجه بحمد اللّه و حسن توفيقه، و فيه دليل على شرف المهديّ بكونه خليفة اللّه في الأرض على لسان أصدق ولد آدم. و قد قال اللّه تعالى يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ (4) الآية. قال الفقير مصنّف هذا الكتاب: إلى هنا رواية الشيخ أبي عبد اللّه محمّد بن يوسف بن محمّد الكنجيّ الشافعيّ من طريق المخالفين، و كتابه يشتمل على خمسة و عشرين بابا في أخبار المهديّ (عليه السّلام) ذكرتها في هذا الكتاب، و سيأتي إن شاء اللّه تعالى في الباب الخامس و العشرين من كتابه عن قريب في كلام أحسن.


الثاني و العشرون و مائة: الشعبيّ (5) و هو من المنحرفين عن أمير المؤمنين (عليه السّلام) من علماء


(1)- البيان 144 ب 22.

(2)- البيان 145 ب 23.

(3)- البيان 146 ب 24.

(4)- المائدة/ 67.

(5)- و هو عامر بن شراحيل الهمداني الكوفي من شعب همدان، مولده في أثناء خلافة عمر. و كان يقول: ما كتبت سوداء في