بهجة النظر في إثبات الوصاية و الإمامة للأئمة الاثني عشر عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 178]

الثاني و الثمانون: و عنه قال: حدّثني محمّد بن موسى الطوسيّ. حدّثني عبيد اللّه بن محمّد عن القاسم بن عديّ قال: يقال: كنية الخلف الصالح أبو القاسم، و هو ذو الاسمين (1).


الثالث و الثمانون: ما رواه أبو عبد اللّه محمّد بن يوسف بن محمّد الكنجي الشافعيّ صاحب كفاية الطالب و كتاب البيان في أخبار صاحب الزمان قال: إنّي جمعت هذا الكتاب، و عرّيته من طرق الشيعة ليكون الاحتجاج به آكد، و هو أبواب: الأوّل في خروجه في آخر الزمان؛ عن زرّ، عن عبد اللّه قال: قال رسول اللّه (صلى اللّٰه عليه و آله) و سلّم: لا تذهب الدنيا حتّى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي. أخرجه أبو داود في سننه (2).


الرابع و الثمانون: عنه، عن عليّ (عليه السّلام)، عن النبي (صلى اللّٰه عليه و آله): لو لم يبق من الدنيا الّا يوم، لبعث اللّه رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا (3). هكذا أخرجه أبو داود في سننه.


الخامس و الثمانون: و عنه، قال: أخبرنا الحافظ إبراهيم بن محمّد الأزهريّ الصيرفيّ بدمشق، و الحافظ محمّد بن عبد الواحد المقدسيّ بجامع جبل قاسيون، أنبأنا أبو الفتح نصر بن عبد الجبّار بن عبد الرحمن، قال: أنبأنا محمّد بن عبد اللّه بن محمود الطائيّ، أنبأنا عيسى بن شعيب بن إسحاق السخريّ، أنبأنا الحافظ أبو الحسن محمّد بن إبراهيم بن عاصم الأبريّ في كتاب مناقب الشافعيّ ذكر هذا الحديث و قال فيه: و زاد زائدة في روايته «و اسم أبيه اسم أبي، و لو لم يبق من الدنيا الّا يوم واحد لطوّل اللّه ذلك اليوم حتّى يبعث اللّه فيه رجلا من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي و اسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا» قال الكنجيّ: و قد ذكر الترمذيّ الحديث في جامعه و لم يذكر «اسم أبيه اسم أبي»؛ و ذكره أبو داود في معظم روايات الحافظ و الثقاة من نقلة الأخبار «اسمه اسمي» فقط؛ و الّذي روى «و اسم أبيه اسم أبي» فهو زائدة، و هو يزيد في الحديث؛ و إن صحّ فمعناه و اسم أبيه اسم أبي الحسين (عليه السّلام) و كنيته أبو عبد اللّه؛ فجعل الكنية كناية عنه أنه من ولد الحسين (عليه السّلام) دون الحسن؛


(1)- كشف الغمّة 2/ 475 و إثبات الهداة 3/ 597 ح 51.

(2)- البيان 91- 92 ب 1.

(3)- البيان 93 ب 1، و لفظه «... من الدهر ...».