بحار الأنوار

[صفحة 188]

قُلْتُ- وَ أَقُولُ فِيكَ مَا أَقُولُ فِيهِمْ- فَقَالَ أَنْهَاكَ أَنْ تَذْهَبَ بِاسْمِي فِي النَّاسِ- قَالَ أَبَانٌ قَالَ ابْنُ أَبِي يَعْفُورٍ- قُلْتُ لَهُ مَعَ الْكَلَامِ الْأَوَّلِ‏ (1)- وَ أَزْعُمُ أَنَّهُمْ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ- أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‏ (2)- فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع)وَ الْآيَةَ الْأُخْرَى فَاقْرَأْ- قَالَ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَيَّ آيَةٍ- قَالَ‏ إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا- الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ‏ (3).


9- شي، تفسير العياشي عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص جَالِسٌ‏ (4) فِي بَيْتِهِ- وَ عِنْدَهُ نَفَرٌ مِنَ الْيَهُودِ أَوْ قَالَ خَمْسَةٌ مِنَ الْيَهُودِ- فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ- إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا- الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ‏- فَتَرَكَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ص فِي مَنْزِلِهِ وَ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ- فَإِذَا بِسَائِلٍ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص- أَ صَدَّقَ عَلَيْكَ أَحَدٌ بِشَيْ‏ءٍ- قَالَ نَعَمْ هُوَ ذَاكَ الْمُصَلِّي فَإِذَا هُوَ عَلِيٌّ(ع)(5).

10- شي، تفسير العياشي عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَحَدِهِمَا(ع)أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ- إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا- شَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّبِيِّ ص- وَ خَشِيَ أَنْ يُكَذِّبَهُ قُرَيْشٌ- فَأَنْزَلَ اللَّهُ‏ يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ‏ (6)- الْآيَةَ فَقَامَ بِذَلِكَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍ‏ (7).

11- شي، تفسير العياشي عَنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)فِي قَوْلِهِ‏ إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا- قَالَ هُمُ الْأَئِمَّةُ(ع)(8).

12- شي، تفسير العياشي عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَحَدِهِمَا(ع)قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ- إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أُحِبَّ أَرْبَعَةً- عَلِيّاً وَ أَبَا ذَرٍّ وَ سَلْمَانَ وَ الْمِقْدَادَ

____________


(1) أي حين وصفت الأئمّة (عليهم السلام) و أقررت بولايتهم.

(2) النساء: 59.

(3) تفسير العيّاشيّ مخطوط. و أوردها في البرهان ج 1: 483 و 484.

(4) ليست كلمة «جالس» فى (د).

(5) تفسير العيّاشيّ مخطوط. و أوردها في البرهان ج 1: 483 و 484.

(6) المائدة: 67.

(7) تفسير العيّاشيّ مخطوط. و أوردها في البرهان ج 1: 483 و 484.

(8) تفسير العيّاشيّ مخطوط. و أوردها في البرهان ج 1: 483 و 484.