بحار الأنوار

كَأَنَّ جِبَالَ الشَّامِ قَدْ أَقْبَلَتْ تَدِبُّ وَ عَلَيْهَا جَلَابِيبُ‏ (6) الْحَدِيدِ- وَ هِيَ تَصِيحُ مِنْ صُدُورِهَا بِصَوْتٍ مَهُولٍ- فَأَسْرَعَتْ فَأَقْبَلَتْ نَحْوَهَا جِبَالُ مَكَّةَ- وَ أَجَابَتْهَا بِمِثْلِ صِيَاحِهَا وَ أَهْوَلَ وَ هِيَ تَتَهَيَّجُ‏ (7) كَالشَّرَدِ الْمُحْمَرِّ- وَ أَبُو قُبَيْسٍ يَنْتَفِضُ‏ (8) كَالْفَرَسِ وَ فِصَالُهُ تَسْقُطُ عَنْ يَمِينِهِ وَ شِمَالِهِ- يَلْتَقِطُونَ ذَلِكَ‏ (9)- فَلَقَطْتُ مَعَهُمْ أَرْبَعَةَ أَسْيَافٍ وَ بَيْضَةً (10) حَدِيدَةً مُذَهَّبَةً- فَأَوَّلَ‏


____________


(1) حباه: أعطاه. صافى فلانا مصافاة: أخلص له الود.

(2) الهمام- بضم الهاء- الملك العظيم الهمة. السيّد الشجاع السخى.

(3) ولى يلي فلانا: تبعه من غير فصل.

(4) الحندس: الظلمة.

(5) الفرائص جمع الفريصة و هي اللحمة بين الجنب و الكتف أو بين الثدى و الكتف ترتعد عند الفزع يقال: ارتعدت فريصته أي فزع فزعا شديدا. و الجلاد: الذي يضرب بالمجلدة، و هي السوط.

(6) جمع الجلباب و هو القميص أو الثوب الواسع.

(7) في المصدر: و هي تصيح.

(8) أي يتحرك. و الفصال: ولد الناقة أو البقرة.

(9) كذا في نسخ الكتاب، و في المصدر: و الناس يلتقطون ذلك و لقط الشي‏ء و التقطه:

أخذه من الأرض بلا تعب.


(10) البيضة: الخوذة، و هي من آلات الحرب لوقاية الرأس.