بحار الأنوار

____________


(1) حباه: أعطاه. صافى فلانا مصافاة: أخلص له الود.


(2) الهمام- بضم الهاء- الملك العظيم الهمة. السيّد الشجاع السخى.


(3) ولى يلي فلانا: تبعه من غير فصل.


(4) الحندس: الظلمة.


(5) الفرائص جمع الفريصة و هي اللحمة بين الجنب و الكتف أو بين الثدى و الكتف ترتعد عند الفزع يقال: ارتعدت فريصته أي فزع فزعا شديدا. و الجلاد: الذي يضرب بالمجلدة، و هي السوط.


(6) جمع الجلباب و هو القميص أو الثوب الواسع.


(7) في المصدر: و هي تصيح.


(8) أي يتحرك. و الفصال: ولد الناقة أو البقرة.


(9) كذا في نسخ الكتاب، و في المصدر: و الناس يلتقطون ذلك و لقط الشي‏ء و التقطه:


أخذه من الأرض بلا تعب.


(10) البيضة: الخوذة، و هي من آلات الحرب لوقاية الرأس.


[صفحة 42]

مَا دَخَلْتُ مَكَّةَ سَقَطَتْ مِنْهَا سَيْفٌ فِي مَاءٍ- فَغَيَّرَ (1) وَ طَارَ وَ الثَّانِي فِي الْجَوِّ فَاسْتَمَرَّ- وَ سَقَطَ الثَّالِثُ إِلَى الْأَرْضِ فَانْكَسَرَ- وَ بَقِيَ الرَّابِعُ فِي يَدِي مَسْلُولًا (2)- فَبَيْنَا أَنَا بِهِ أَصُولُ إِذَا صَارَ السَّيْفُ شِبْلًا (3)- فَتَبَيَّنْتُهُ فَصَارَ لَيْثاً مَهُولًا- فَخَرَجَ عَنْ يَدِي وَ مَرَّ نَحْوَ الْجِبَالِ يَجُوبُ بَلَاطِحَهَا- وَ يَخْرِقُ صَلَاطِحَهَا وَ النَّاسُ مِنْهُ مُشْفِقُونَ- وَ مِنْ خَوْفِهِ حَذِرُونَ إِذْ أَتَى مُحَمَّدٌ- فَقَبَضَ عَلَى رَقَبَتِهِ فَانْقَادَ لَهُ كَالظَّبْيَةِ الْأَلُوفِ- فَانْتَبَهْتُ وَ قَدْ رَاعَنِي الزَّمَعُ وَ الْفَزَعُ- فَالْتَمَسْتُ الْمُفَسِّرِينَ وَ طَلَبْتُ الْقَائِفِينَ‏ (4) وَ الْمُخْبِرِينَ- فَوَجَدْتُ كَاهِناً زَجَرَ لِي‏ (5) بِحَالِي- وَ أَخْبَرَنِي بِمَنَامِي وَ قَالَ لِي- أَنْتِ تَلِدِينَ أَرْبَعَةَ أَوْلَادٍ ذُكُورٍ وَ بِنْتاً بَعْدَهُمْ- وَ إِنَّ أَحَدَ الْبَنِينَ يُغْرَقُ وَ الْآخَرُ يُقْتَلُ فِي الْحَرْبِ- وَ الْآخَرُ يَمُوتُ وَ يَبْقَى لَهُ عَقِبٌ- وَ الرَّابِعُ يَكُونُ إِمَاماً لِلْخَلْقِ صَاحِبَ سَيْفٍ وَ حَقٍّ- ذَا فَضْلٍ وَ بَرَاعَةٍ (6) يُطِيعُ النَّبِيَّ الْمَبْعُوثَ