فقه الإمام الرضا عليه الصلاة والسلام

[صفحة 114]

الجواهر و غيره من الفنك (1) و السمور (2) و الحوصلة (3) و لا على بساط فيها الصور و التماثيل و على الثعالب و إن كانت الأرض حارة تخاف على جبهتك أن تحرق أو كانت ليلة (4) مظلمة خفت عقربا أو حية أو شوكة (5) أو شيئا يؤذيك فلا بأس أن تسجد على كمك إذا كان من قطن أو كتان فإن كان في جبهتك علة لا تقدر على السجود أو دمل فاحفر حفرة فإذا سجدت جعلت الدمل فيها و إن كان على جبهتك علة لا تقدر على السجود من أجلها فاسجد على قرنك الأيمن فإن تعذر عليه فعلى قرنك الأيسر فإن لم تقدر عليه فاسجد على ظهر (6) كفك فإن لم تقدر فاسجد على ذقنك يقول الله عز و جل إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذٰا يُتْلىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقٰانِ سُجَّداً إلى قوله تعالى وَ يَزِيدُهُمْ خُشُوعاً (7) و لا بأس بالقيام و وضع (8) الكفين و الركبتين و الإبهامين على غير الأرض و ترغم بأنفك و منخريك في موضع الجبهة من قصاص الشعر إلى الحاجبين مقدار درهم و يكون سجودك إذا سجدت تخويا (9) كما يتخوى البعير الضامر عند بروكه يكون شبه المعلق و لا يكون شيء من جسدك على شيء منه (10)


(1)- الفنك: دابة فروتها أطيب أنواع الفراء و أشرفها و أعدلها، صالح لجميع الامزجة المعتدلة. «الافصاح 1: 374».

(2)- السمور: دابة تكون ببلاد الروس، وراء بلاد الترك. منه أسود لامع و منه أشقر، يتخذ من جلدها فراء غالية الأثمان. «الافصاح 2: 830».

(3)- الحواصل: جمع حوصل، و هو طير كبير له حوصلة عظيمة، يتخذ منها الفرو. «مجمع البحرين- حصل- 5: 350». «حياة الحيوان- الحوصل- 1: 273».

(4)- ليس في نسخة «ض».

(5)- افي نسخة «ش» و «ض»: «شولة» و ما أثبتناه من البحار 85: 150 عن فقه الرضا (عليه السلام).

(6)- ليس في نسخة «ش».

(7)- الاسراء 17: 107- 109

(8)- في نسخة «ش»: «بوضع».

(9)- التخوي: أن يجافي الساجد بطنه عن الأرض بأن يجنح بمرفقيه و يرفعهما «مجمع البحرين- خوا- 1: 132».

(10)- الفقيه 1: 175 عن رسالة أبيه، المقنع: 26، من «و ان كانت الأرض حارة ....».