فقه الإمام الرضا عليه الصلاة والسلام

[صفحة 117]

فأرسل نفسك و اسجدها (1) ثم قم إلى الثانية و أعد القراءة فإن ذكرتها بعد ما قرأت و (2) ركعت فاقضها في الركعة (3) الثالثة و إن نسيت السجدتين جميعا (4) من الركعة الأولى فأعد الصلاة (5) فإنه لا تثبت صلاتك ما لم تثبت الأولى و إن نسيت سجدة من الركعة الثانية و ذكرتها في الثالثة قبل الركوع فأرسل نفسك و اسجدها فإن ذكرت بعد الركوع فاقضها في الركعة الرابعة و إن كان السجدة من الركعة الثالثة و ذكرتها في الرابعة فأرسل نفسك و اسجدها ما لم تركع فإن ذكرتها بعد الركوع فامض في صلاتك و اسجدها بعد التسليم و إن شككت في الركعة الأولى و الثانية فأعد صلاتك و إن شككت مرة أخرى فيهما و كان أكثر وهمك إلى الثانية فابن عليها و اجعلها ثانية فإذا سلمت صليت ركعتين من قعود بأم الكتاب و إن ذهب وهمك إلى الأولى جعلتها الأولى و تشهدت في كل ركعة و إن استيقنت بعد ما سلمت أن التي بنيت عليها واحدة كانت ثانية و زدت في صلاتك ركعة لم يكن عليك شيء لأن التشهد حائل بين الرابعة و الخامسة و إن اعتدل وهمك فأنت بالخيار إن شئت (6) صليت ركعة من قيام و إلا ركعتين و أنت جالس (7) و إن شككت فلم تدر اثنتين صليت أم ثلاثا و ذهب وهمك إلى الثالثة


(1)- ورد مؤداه في الفقيه 1: 228/ 1008، التهذيب 2: 152/ 598 و 153/ 602. و فيها النسيان سجدة واحدة مطلقا في أي ركعة كانت، و تشمل الفقرات الاتية أيضا.

(2)- ليس في نسخة «ض».

(3)- ليس في نسخة «ش».

(4)- في نسخة «ش»: «معا».

(5)- في نسخة «ض»: «صلاتك» و ورد مؤداه في الفقيه 1: 225/ 991، و التهذيب 2: 152/ 597، بالنسبة لنسيان السجدتين بشكل عام.

(6)- في نسخة «ش» زيادة: «بنيت على الاكثرو».

(7)- المختلف: 138 عن علي بن بابويه. من «و ان شككت في الركعة الاولى ...».