فقه الإمام الرضا عليه الصلاة والسلام

[صفحة 141]

وكله إلى الملك فإن هو أقبل على صلاته بكله (1) رفعت صلاته كاملة (2) و إن سها فيها بحديث النفس نقص من صلاته بقدر ما سها و غفل و رفع من صلاته ما أقبل عليه منها و لا يعطي الله القلب الغافل شيئا و إنما جعلت النافلة لتكمل بها الفريضة (3)


قال و كان أمير المؤمنين(ع)يقول في سجوده اللهم ارحم ذلي بين يديك و تضرعي إليك و وحشتي من الناس و أنسي بك (4) يا كريم (5) فإني عبدك و ابن عبدك أتقلب (6) في قبضتك يا ذا المن و الفضل و الجود و الغناء و الكرم (7) ارحم ضعفي و شيبتي من النار يا كريم


و كان أبو جعفر(ع)يقول و هو ساجد لا إله إلا الله حقا حقا سجدت لك يا رب تعبدا و رقا و إيمانا و تصديقا يا عظيم إن عملي ضعيف فضاعفه لي يا كريم يا جبار (8) اغفر لي ذنوبي و جرمي و تقبل عملي يا كريم يا جبار


و كان أبو عبد الله(ع)يقول في سجدته يا كائن قبل كل شيء و يا مكون كل شيء لا تفضحني فإنك بي عالم و لا تعذبني (9) فإنك علي قادر اللهم إني أعوذ بك من العديلة عند الموت و من شر المرجوع (10) في القبر و من الندامة يوم القيامة اللهم إني أسألك عيشة نقية (11) و ميتة سوية و منقلبا كريما غير مخز و لا (12) فاضح


و كان أبو عبد الله(ع)يقول اللهم إن مغفرتك أوسع من ذنوبي و


(1)- في نسخة «ض»: «بكليته».

(2)- ورد مؤداه في الكافي 3: 265/ 5.

(3)- ورد مؤداه في الفقيه 1: 198/ 917، و الكافي 3: 362/ 1، و التهذيب 2: 342/ 1416.

(4)- في نسخة «ض»: «إليك».

(5)- الكافي 3: 327/ 21.

(6)- في نسخة «ش»: «أنقلب».

(7)- في نسخة «ض»: «ذا الكرم».

(8)- الكافي 3: 327/ 21 باختلاف يسير.

(9)- ليس في نسخة «ش».

(10)- كذا، و في البحار 86: 229/ 51: المرجع.

(11)- في نسخة «ش»: «نقية عشية»، و في نسخة «ض»: «عيشة نقبة» و ما أثبتناه من البحار.

(12)- في نسخة «ش»: «مخذول» تصحيف، صوابه ما أثبتناه من نسخة «ض».