فقه الإمام الرضا عليه الصلاة والسلام

[صفحة 184]

و القنوت ذكر الله و الشهادتين و الصلاة على محمد و آله و الدعاء للمؤمنين و المؤمنات هذا في تكبيرة بغير رفع اليدين و لا تسليم لأن الصلاة على الميت إنما هو دعاء و تسبيح و استغفار (1) و صاحب الميت لا يرفع الجنازة و لا يحثو التراب و يستحب له أن يمشي حافيا حاسرا مكشوف الرأس و روي أنه يعمل صاحب كل مصيبة فيها على مقدارها في نفسه و مقدار مصيبته في الناس و يصلي عليه أولى الناس به فإذا وضعته عند القبر و جعلت رأس الميت مما يلي الرجلين و ينتظر هنيهة ثم يسل سلا رفيقا فيوضع في لحده و يكشف وجهه و يلصق خده الأرض و يلصق أنفه بحائط (2) القبر و يضع يده اليمنى على أذنه (3) و روي يضع فمه على أذنه الذي يدفنه و يذكر ما يجب أن يذكر من الشهادتين و يتبعه بالدعاء (4) و يجعل معه في أكفانه شيئا من طين القبر و تربة الحسين بن علي(ع)(5) و يغتسل الغاسل و يتوضأ الدافن إذا خرج من القبر (6) و تقول في التكبيرة الأولى (7) في الصلاة أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِينَ رب الموت و الحياة و صلى الله على محمد و على أهل بيته و جزى الله محمدا عنا خير الجزاء بما صنع لأمته و ما بلغ من رسالات ربه ثم يقول اللهم عبدك و ابن عبدك و ابن أمتك ناصيته بيدك تخلى من الدنيا و احتاج إلى ما عندك نزل بك و أنت خير منزول به و افتقر إلى رحمتك و أنت غني عن عذابه اللهم إنا لا نعلم منه إلا خيرا


(1)- ورد مؤداه في الفقيه 1: 101/ 469، و المقنع: 20، و الهداية: 25.

(2)- في نسخة «ش»: «تجاه»

(3)- ورد مؤداه في المقنع: 20.

(4)- ورد مؤداه في الكافي 3: 195/ 5

(5)- ورد مؤداه في التهذيب 6: 75/ 149، و الاحتجاج: 489

(6)- ورد مؤداه في الكافي 3: 160/ 2، و التهذيب 1: 428/ 1364

(7)- في نسخة «ض»: «و يقول في تكبيرة الأول و».