للإمام علي بن موسى الرضا عليهما الصلاة و السلام · فقه الإمام الرضا عليه الصلاة والسلام · الصفحة الأصلية 225 / داخلي 215 من 434
»»
[صفحة 225]
فإن مضت ذو الحجة و لم يشتر لك أخرها إلى قابل ذي الحجة فإنها أيام الذبح
(1) ثم احلق شعرك و إذا أردت أن تحلق رأسك فاستقبل القبلة و ابدأ بالناصية و احلق من العظمين النابتين بحذاء الأذنين و قل اللهم أعطني بكل شعرة نورا يوم القيامة ادفن شعرك بمنى (2) و خذ حصيات الجمار من حيث شئت و قد روي أن أفضل ما يؤخذ الجمار من المزدلفة و تكون منقطة كحلية مثل رأس الأنملة و اغسلها غسلا نظيفا و لا تأخذ من الذي رمي مرة (3) و ارم إلى جمرة العقبة في يوم النحر بسبع حصيات و تقف في وسط الوادي مستقبل القبلة (4) يكون بينك و بين الجمرة عشر خطوات أو خمس عشرة خطوة (5) و تقول و أنت مستقبل القبلة و الحصى في كفك اليسرى اللهم هذه حصياتي فأحصهن لي عندك و ارفعهن في عملي ثم تناول منها واحدة و ترمي من قبل وجهها و لا ترمها من أعلاها و تكبر مع كل حصاة (6) و ترمي يوم الثاني و الثالث و الرابع في كل يوم بإحدى و عشرين حصاة إلى الجمرة الأولى بسبع و تقف عليها و تدعو و إلى الجمرة الوسطى بسبع و تقف عندها و تدعو و إلى جمرة العقبة بسبع و لا تقف عندها (7) فإن جهلت و رميت مقلوبة فأعد على الجمرة الوسطى و جمرة العقبة (8) و إن سقطت منك حصاة فخذ من حيث شئت من الحرم و لا تأخذ من الذي قد رمى (9) و إن كان معك مريض لا يستطيع أن يرمي الجمار فاحمله إلى الجمرة و مره أن يرمي من كفه إلى الجمرة و إن كان كسيرا أو مبطونا أو ضعيفا لا يعقل و لا يستطيع
(1)- في نسخة «ش»: «الحج»، و قد أورده الصدوق في الفقيه 2: 304 عن رسالة أبيه باختلاف يسير.
(2)- الفقيه 2: 329، و المقنع: 88، و الهداية: 63 باختلاف يسير.
(3)- ورد باختلاف في الفاظه في الفقيه 2: 326.
(4)- في نسخة «ش»: «الكعبة».
(5)- ما بين القوسين ليس في نسخة «ض».
(6)- الفقيه 2: 327 باختلاف في ألفاظه.
(7)- ورد مؤداه في الفقيه 2: 331، و المقنع: 93، و الهداية: 65.
(8)- ورد مؤداه في الفقيه 2: 285/ 1399، و الكافي 4: 483/ 1 و 2، و التهذيب 5: 265/ 902 و 903.