فقه الإمام الرضا عليه الصلاة والسلام

[صفحة 305]

54 باب العتق و التدبير و المكاتبة

أروي عن العالم(ع)أنه قال لا عتق إلا لمؤمن من أعتق رقبة مؤمنة أنثى كانت أو ذكرا أعتق الله بكل عضو من أعضائه عضوا منه من النار (1)


و صفة كتاب العتق بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ إن فلان بن فلان أعتق فلانا أو فلانة غلامه أو جاريته لوجه الله لا يريد منه جَزٰاءً وَ لٰا شُكُوراً على أن يقيم الصلاة و يؤتي الزكاة و يحج البيت و يصوم شهر رمضان و يتولى أولياء الله و يتبرأ من أعداء الله (2) و لا يكون العتق إلا لوجه الله خالصة و لا عتق لغير الله (3) و لا يمين في استكراه و لا على سكر و لا على عصبية و لا على معصية (4) و التدبير أن يقول الرجل لعبده أو لأمته أنت مدبر في حياتي و حر بعد موتي على سبيل العتق لا يريد بذلك (5) إلا ما شرحناه و المدبر مملوك للمدبر فإن كان مؤمنا لم يجز له بيعه و إن لم يكن مؤمنا جاز بيعه متى ما أراد المدبر و ما دام هو حي لا سبيل لأحد عليه و نروي أن المدبر إذا باع المدبر أن يشترط على المشتري أن يعتقه عند موته و المكاتب حكمه في الرق و المواريث حكم الرق إلى أن يؤدي النصف من مكاتبته فإذا أدى النصف صار حكمه حكم الأحرار لأن الحرية إذا صارت و العبودية


(1)- الفقيه 3: 66/ 219، المقنع: 155 باختلاف في ألفاظه.

(2)- المقنع: 155 باختلاف يسير.

(3)- ورد مؤداه في المقنع: 157.

(4)- ورد مؤداه في الكافي 7: 440/ 4، و الفقيه 3: 235/ 1109.

(5)- في نسخة «ض» زيادة: «الاضرار».