فقه الإمام الرضا عليه الصلاة والسلام

[صفحة 211]

تصلي صلاة العيد فإن أخرجها بعد الصلاة فهي صدقة و أفضل وقتها آخر يوم من شهر رمضان (1) و اعلم أن الغلام يؤخذ بالصيام إذا بلغ تسع سنين على قدر ما يطيقه فإن أطاق إلى الظهر أو بعده صام إلى ذلك الوقت فإذا غلب عليه الجوع و العطش أفطر (2) و إذا صام ثلاثة أيام فلا يأخذه بصيام الشهر كله و إذا لم يتهيأ للشيخ أو الشاب المعلول أو المرأة الحامل أن تصوم من العطش و الجوع أو خافت أن تضر لولدها فعليهم جميعا الإفطار و يتصدق عن كل واحد لكل يوم بمد من طعام و ليس عليه القضاء (3) و إذا مرض الرجل و فاته صوم شهر رمضان كله و لم يصمه إلى أن يدخل عليه شهر رمضان من قابل فعليه أن يصوم هذا الذي قد دخل عليه و يتصدق عن الأول لكل يوم بمد طعام و ليس عليه القضاء إلا أن يكون قد صح فيما بين شهرين رمضانين فإذا كان كذلك و لم يصم فعليه أن يتصدق عن الأول لكل يوم مدا من طعام و يصوم الثاني فإذا صام الثاني قضى الأول بعده و إن فاته شهران رمضانان حتى دخل الشهر الثالث و هو مريض فعليه أن يصوم الذي دخله و يتصدق عن الأول لكل يوم مدا من طعام و يقضي الثاني (4) فإن أردت سفرا أو أردت أن تقدم من صوم السنة شيئا فصم ثلاثة أيام للشهر الذي تريد الخروج فيه (5)


و إن أردت قضاء شهر رمضان فأنت بالخيار إن شئت قضيتها متتابعا و إن شئت متفرقا فقد روى عن أبي عبد الله(ع)أنه قال يصوم ثلاثة أيام ثم يفطر (6) و إذا مات الرجل و عليه من صوم شهر رمضان فعلى وليه أن يقضي عنه و كذلك إذا فاته في السفر إلا أن يكون مات في مرضه من قبل أن يصح فلا قضاء عليه و إذا كان للميت


(1)- الفقيه 2: 118، عن رسالة أبيه، و المقنع: 97، و الهداية: 51.

(2)- الفقيه 2: 76/ 329، و المقنع: 61.

(3)- المقنع: 61 باختلاف يسير، و المختلف: 245 عن رسالة علي بن بابويه.

(4)- المختلف: 240، عن رسالة ابن بابويه، و المقنع: 64.

(5)- الفقيه 2: 51، عن رسالة أبيه.

(6)- المقنع: 63 باختلاف يسير.