فقه الإمام الرضا عليه الصلاة والسلام

[صفحة 220]

ثم تخرج إلى الصفا ما بين الأسطوانتين تحت القناديل فإنه طريق النبي(ص)إلى الصفا فابتدئ بالصفا و قف عليه و أنت مستقبل البيت فكبر تسع (1) تكبيرات و احمد الله و صل على محمد و على آله و ادع لنفسك و لوالديك و للمؤمنين ثم تنحدر إلى المروة و أنت تمشي فإذا بلغت حد السعي و هو الميلين الأخضرين هرول و اسع ملء فروجك و قل رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ و تجاوز عما تعلم فإنك أنت الأعز الأكرم فإذا جزت حد السعي فاقطع الهرولة و امش على السكون و التؤدة و الوقار و أكثر من التسبيح و التكبير و التهليل و التمجيد و التحميد لله و الصلاة على رسوله(ص)حتى تبلغ المروة فاصعد عليه و قل ما قلت على الصفا و أنت مستقبل البيت ثم انحدر منها حتى تأتي الصفا تفعل ذلك سبع مرات يكون وقوفك على الصفا أربع مرات و على المروة أربع مرات و السعي ما بينهما سبع مرات تبدأ بالصفا و تختم بالمروة ثم تقصر من شعر رأسك من جوانبه و حاجبيك و من لحيتك (2) و قد أحللت من كل شيء أحرمت منه (3) و يستحب أن يطوف الرجل بمقامه بمكة ثلاثمائة و ستين أسبوعا بعدد أيام السنة فإن لم يقدر عليه طاف ثلاثمائة و ستين شوطا (4) فإن سهوت و طفت طواف الفريضة ثمانية أشواط فزد عليها ستة أشواط و صل عند مقام إبراهيم(ع)ركعتي الطواف ثم اسع بين (5) الصفا و المروة ثم تأتي المقام فصل خلفه ركعتي الطواف و اعلم أن الفريضة هي الطواف الثاني و الركعتين الأولتين لطواف الفريضة


(1)- في نسخة «ض»: «بسبع».

(2)- في نسخة «ش»: «أو حاجبيك أو من لحيتك».

(3)- ورد باختلاف في ألفاظه في الفقيه 2: 318، و المقنع: 82، و الهداية: 59، و مصباح المتهجد: 624.

(4)- الفقيه 2: 255/ 1236، الكافي 4: 429/ 14، التهذيب 5: 135/ 445، و الخصال: 602/ 7.

(5)- أثبتناه من البحار 99: 207/ 9 عن فقه الرضا (عليه السلام).