الشيخ يوسف بن احمد البحراني · الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة ج 5 · الصفحة الأصلية 529 / داخلي 529 من 578
»»
[صفحة 529]
قال: «مَنْ كٰانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فلا يدخل حليلته الحمام».
و عن سماعة في الموثق عن الصادق (عليه السلام) (1) قال: «مَنْ كٰانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فلا يرسل حليلته الى الحمام».
و روى في الفقيه مرسلا (2) قال: و قال (عليه السلام) «من أطاع امرأته أكبه الله على منخريه في النار. قيل و ما تلك الطاعة؟ قال: تدعوه الى النياحات و العرسات و الحمامات و لبس الثياب الرقاق فيجيبها».
و روى في الكافي في الصحيح أو الحسن عن رفاعة عن الصادق (عليه السلام) (3) قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) مَنْ كٰانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فلا يدخل الحمام إلا بمئزر».
و عن علي بن الحكم عن رجل من بني هاشم (4) قال: «دخلت على جماعة من بني هاشم فسلمت عليهم في بيت مظلم فقال بعضهم سلم على ابي الحسن (عليه السلام) فإنه في الصدر قال فسلمت عليه و جلست بين يديه و قلت له جعلت فداك قد أحببت أن ألقاك منذ حين لا سألك عن أشياء فقال سل عما بدا لك قلت ما تقول في الحمام؟ قال لا تدخل الحمام إلا بمئزر و غض بصرك و لا تغتسل من غسالة ماء الحمام فإنه يغتسل فيه من الزنا و يغتسل فيه ولد الزنا و الناصب لنا أهل البيت (عليهم السلام) و هو شرهم».
و عن محمد بن جعفر عن بعض رجاله عن الصادق (عليه السلام) (5) قال:
«قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) لا يدخل الرجل مع ابنه الحمام فينظر الى عورته.
و قال ليس للوالدين ان ينظرا إلى عورة الولد و ليس للولد ان ينظر إلى عورة الوالد.
(1) رواه في الوسائل في الباب 16 من آداب الحمام.
(2) رواه في الوسائل في الباب 16 من آداب الحمام.
(3) رواه في الوسائل في الباب 9 من آداب الحمام.
(4) فروع الكافي ج 2 ص 219 و في الوسائل بعضه في الباب 11 من الماء المضاف و 9 من آداب الحمام.