الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 328]

في سورة (فصلت) عند قوله إِنْ كُنْتُمْ إِيّٰاهُ تَعْبُدُونَ» (1).


(الخامس عشر)-


ما رواه في كتاب عوالي اللئالئ مرسلا (2) قال:


«روى في الحديث انه لما نزل قوله تعالى «وَ اسْجُدْ وَ اقْتَرِبْ» (3) سجد النبي (صلى اللّٰه عليه و آله) فقال في سجوده: أعوذ برضاك من سخطك و بمعافاتك من عقوبتك و أعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك».


(السادس عشر)-


ما رواه في مستطرفات السرائر من كتاب النوادر لأحمد ابن محمد بن أبي نصر عن الوليد بن صبيح عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) (4) قال:


«في من قرأ السجدة و عنده رجل على غير وضوء؟ قال يسجد».


(السابع عشر)-


ما رواه فيه أيضا من الكتاب المذكور في الصحيح عن الحلبي (5) قال: «قلت لأبي عبد اللّٰه (عليه السلام) يقرأ الرجل السجدة و هو على غير وضوء؟ قال يسجد إذا كانت من العزائم».


(الثامن عشر)-


ما رواه في كتاب الخصال في الصحيح عن داود بن سرحان عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) (6) قال: «ان العزائم أربع: اقرأ باسم ربك الذي خلق، و النجم، و تنزيل السجدة، و حم السجدة».


(التاسع عشر)-


ما رواه في المعتبر نقلا من جامع البزنطي عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر (عليه السلام) (7) «في من يقرأ السجدة من القرآن من العزائم لا يكبر حين يسجد و لكن يكبر إذا رفع رأسه».


(العشرون)-


ما رواه في مستطرفات السرائر نقلا من نوادر احمد بن محمد


(1) سورة فصلت، الآية 37.

(2) مستدرك الوسائل الباب 39 من القراءة في غير الصلاة.

(3) سورة العلق، الآية 19.

(4) الوسائل الباب 42 من قراءة القرآن.

(5) الوسائل الباب 42 من قراءة القرآن.

(6) الوسائل الباب 42 من قراءة القرآن.

(7) الوسائل الباب 42 من قراءة القرآن.