الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 546]

قال: «دخلت على رسول الله (صلى الله عليه و آله) و هو في المسجد جالس فقال يا أبا ذر ان للمسجد تحية. قلت و ما تحيته؟ قال ركعتان تركعهما. الخبر».


و رواه الشيخ أيضا في كتاب المجالس بإسناده عن ابى ذر (رضى الله عنه) في وصية النبي (صلى الله عليه و آله) (1).


و المشهور ان هذه الصلاة قبل الجلوس استحبابا، و هو الظاهر من فحاوي الاخبار و ان لم تدل عليه صريحا. قالوا و يكفى فيها الفريضة أو نافلة غيرها.


العاشرة- صلاة هدية الميت ليلة الدفن


و هذه الصلاة لم نظفر بها في كتب الأخبار مسندة عن أحد الأئمة الأبرار (صلوات الله عليهم) و انما


رواها الكفعمي في مصباحه (2) من كتاب الموجز لابن فهد و هو نقلها عن النبي (صلى الله عليه و آله).


قال «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) لا يأتي على الميت أشد من أول ليلة فارحموا موتاكم بالصدقة فان لم تجدوا فليصل أحدكم ركعتين: يقرأ في الأولى الحمد و آية الكرسي و في الثانية الحمد و القدر عشرا فإذا سلم قال: اللهم صل على محمد و آل محمد و ابعث ثوابهما الى قبر فلان. فإنه تعالى يبعث من ساعته الف ملك الى قبره مع كل ملك ثوب و حلة. الخبر».


قال


و في رواية أخرى (3) «يقرأ بعد الحمد التوحيد مرتين في الأولى و في الثانية بعد الحمد التكاثر عشرا ثم الدعاء المذكور».


ثم نقل الكفعمي عن والده رواية ثالثة (4) مثل الرواية الثانية لكن بزيادة آية الكرسي مرة في الركعة الأولى.


و روى هذه الصلاة السيد رضى الدين بن طاوس في كتاب فلاح السائل عن حذيفة بن اليمان عن النبي (صلى الله عليه و آله) بالرواية الثانية.


و أما ما اشتهر الآن بين الناس من استحباب أربعين رجلا يصلون هذه الصلاة ليلة الدفن فلم أقف له على مستند و لا قول معتمد.


(1) الوسائل الباب 42 من أحكام المساجد.

(2) الوسائل الباب 44 من بقية الصلوات المندوبة.

(3) الوسائل الباب 44 من بقية الصلوات المندوبة.

(4) ارجع الى الاستدراكات رقم (37).