الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 34]

(عليهما السلام) (1) قال: «و سألته عن الرجل يحج و يعتمر و يصلى و يصوم و يتصدق عن والديه و ذوي قرابته؟ قال لا بأس به يؤجر في ما يصنع و له أجر آخر بصلته قرابته. قلت و ان كان لا يرى ما أرى و هو ناصب؟ قال يخفف عنه بعض ما هو فيه».


أقول: و هذا ايضا مما ذكره ابن بابويه في كتابه (2).


الحادي عشر-


ما رواه الحسين بن الحسن العلوي الكوكبي في كتاب المنسك بإسناده الى على بن أبي حمزة (3) قال: «قلت لأبي إبراهيم (عليه السلام) أحج و أصلي و أتصدق عن الأحياء و الأموات من قرابتي و أصحابي؟ قال نعم تصدق عنه و صل عنه و لك أجر آخر بصلتك إياه».


قال ابن طاوس (قدس سره) يحمل في الحي على ما يصح فيه النيابة من الصلوات و يبقى الميت على عمومه.


الثاني عشر-


ما رواه الحسن بن محبوب في كتاب المشيخة عن الصادق (عليه السلام) (4) انه قال: «يدخل على الميت في قبره الصلاة و الصوم و الحج و الصدقة و البر و الدعاء، قال و يكتب أجره للذي يفعله و للميت».


و هذا الحسن بن محبوب يروى عن ستين رجلا من رجال ابى عبد الله (عليه السلام) و روى عن الرضا (عليه السلام) و قد دعا له الرضا و اثنى عليه فقال في ما كتبه (عليه السلام) (5) «ان الله قد أيدك بحكمة و أنطقها على لسانك قد أحسنت و أصبت أصاب الله بك الرشاد و يسرك للخير و وفقك لطاعته».


الثالث عشر-


ما رواه ابن ابى عمير بطريق آخر عن الامام (عليه السلام) (6) «يدخل على الميت في قبره الصلاة و الصوم و الحج و الصدقة و البر و الدعاء، قال و يكتب أجره للذي يفعله و للميت».


الرابع عشر-


ما رواه إسحاق بن عمار (7) قال: «سمعت أبا عبد الله (عليه السلام)


(1) الوسائل الباب 12 من قضاء الصلوات.

(2) ج 1 ص 117 قال: «و يجوز أن يجعل الحي حجته أو عمرته أو بعض صلاته أو بعض طوافه لبعض أهله.».

(3) الوسائل الباب 12 من قضاء الصلوات.

(4) الوسائل الباب 12 من قضاء الصلوات.

(5) الذكرى ص 74.

(6) الوسائل الباب 12 من قضاء الصلوات.

(7) الوسائل الباب 12 من قضاء الصلوات. و ما في الكتاب يوافق ما في الذكرى و الوسائل القديمة، و في الوسائل الحديثة «محمد بن إسحاق بن عمار قال سألت أبا عبد الله.».