الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 505]

و في الفقيه ج 2 ص 72 «بذلك».


(24) جاء ص 224 حديث البصري مسندا الى ابى عبد الله (عليه السلام) كما في الوافي (باب من تعمد الإفطار في شهر رمضان من غير عذر) الا انه جاء في الفروع ج 1 ص 191 و الوسائل مضمرا.

(25) جاء ص 227 في رواية زرارة «قلت فان عجز عن ذلك» كما في نسخ الحدائق، و في الفروع ج 2 ص 372 و التهذيب ج 8 ص 298 و الوافي (باب كفارة اليمين من أبواب النذور و الايمان) و الوسائل هكذا «قلت انه عجز عن ذلك».

(26) جاء ص 245 في رواية أبي الجارود «كان بعض أصحابنا» كما في نسخ الحدائق، و في التهذيب ج 4 ص 317 و الوسائل «و كان.».

(27) جاء ص 245 في كلام الشيخ «في بلاد الإسلام» كما في النسخ، و في التهذيب ج 4 ص 164 «في باب الإسلام».

(28) جاء ص 264 في كلام العلامة في المنتهى س 14 «أو تقاربت.»

و قد أسقط من عبارته هنا قوله «و به قال احمد و الليث بن سعد و بعض أصحاب الشافعي» و جاء س 16 «لكل بلد حكم نفسه.» و قد أسقط هنا قوله «و هو القول الأخر للشافعي. و اعترض بعض الشافعية في التباعد مسافة التقصير و هو ثمانية و أربعون ميلا فاعتبر لكل بلد حكم نفسه ان كان بينهما هذه المسافة» و بهذا ينسجم قوله «ان كان بينهما.» مع ما قبله (29) جاء ص 269 س 4 «من سير القمر» و في نسخ الحدائق «من تسيير القمر» و قد جعلناه كذلك للاستحسان و الاعتبار.


(30) أوردنا سند رواية الإقبال ص 292 س 8 كما في الإقبال ص 15 و الوسائل، الا ان الوارد فيهما هكذا: إسحاق بن إبراهيم الثقفي الثقة.

(31) جاء ص 293 في رواية عبد الرحمن «و لم يصم» و هو موافق لما جاء في التهذيب ج 4 ص 310، و في الفقيه ج 2 ص 78 «و لم يصح له».