الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 226]

غاية المشي و نهايته بيت الله (عز و جل) و قد تقدم جملة من الأخبار الدالة على ذلك في المسألة الرابعة من المسائل الملحقة بالشروط.


و بالجملة فإن الظاهر من أكثر الأخبار هو ما ذكرناه، و الظاهر هو الرجوع في ذلك الى نية الناذر.


بقي ان السيد أشار في صدر العبارة إلى الخلاف في منتهاه ايضا و اختار انه رمي الجمار، و لم ينقل القول الآخر و لا الدليل على ما اختاره من القول المذكور، و القول الآخر المنقول في المسألة هو ان آخره طواف النساء، و هو ظاهر شيخنا الشهيد في الدروس، و نسبه في المسالك الى المشهور ثم اختار القول الآخر.


و الظاهر هو ما اختاره السيد السند (قدس سره) و تدل عليه


صحيحة جميل (1) قال: «قال أبو عبد الله (عليه السلام): إذا حججت ماشيا و رميت الجمرة فقد انقطع المشي».


و صحيحة إسماعيل بن همام عن ابي الحسن الرضا (عليه السلام) (2) قال: «قال أبو عبد الله (عليه السلام) في الذي عليه المشي في الحج إذا رمى الجمرة زار البيت راكبا و ليس عليه شيء».


و روى هذا الخبر في الفقيه في الصحيح عن إسماعيل بن همام عن ابي الحسن الرضا عن أبيه (عليهما السلام) (3) قال: «قال أبو عبد الله (عليه السلام) في الذي عليه المشي إذا رمى الجمرة زار البيت راكبا».


و روى في الفقيه عن علي بن أبي حمزة عن ابى عبد الله (عليه السلام) (4) قال:


(1) الوسائل الباب 35 من وجوب الحج و شرائطه.

(2) الوسائل الباب 35 من وجوب الحج و شرائطه.

(3) الوسائل الباب 35 من وجوب الحج و شرائطه.

(4) الوسائل الباب 35 من وجوب الحج و شرائطه، و الرواية للكليني في الكافي ج 4 ص 456.