الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 473]

و هو محرم؟ قال: لا، إلا مريض أو من به علة، و الذي لا يطيق الشمس».


و عن هشام بن سالم في الصحيح (1) قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن المحرم، يركب في الكنيسة؟ فقال: لا. و هو للنساء جائز».


و ما رواه في الكافي عن جعفر الخطيب- و التهذيب عن جعفر المذكور- عن محمد بن الفضيل و بشر بن إسماعيل (2) قال: «قال لي محمد:


إلا أسرك يا ابن مثنى؟ فقلت: بلى. و قمت اليه. قال: دخل هذا الفاسق (3) آنفا فجلس قبالة أبي الحسن (عليه السلام) ثم اقبل عليه فقال له: يا أبا الحسن ما تقول في المحرم، أ يستظل على المحمل؟


فقال له: لا. قال: فيستظل في الخباء؟ فقال له: نعم. فأعاد عليه القول شبه المستهزئ يضحك، فقال: يا أبا الحسن فما فرق بين هذا و هذا؟ فقال: يا أبا يوسف ان الدين ليس بقياس كقياسكم، أنتم تلعبون بالدين، انا صنعنا كما صنع رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) و قلنا كما قال رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله)، كان رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) يركب راحلته فلا يستظل عليها، و تؤذيه الشمس فيستر جسده بعضه ببعض، و ربما ستر وجهه بيده، و إذا نزل استظل بالخباء و بالبيت و بالجدار».


(1) التهذيب ج 5 ص 312، و الوسائل الباب 64 من تروك الإحرام.

(2) الفروع ج 4 ص 350، و التهذيب ج 5 ص 309، و الوسائل الباب 66 من تروك الإحرام.

(3) و هو أبو يوسف القاضي تلميذ أبي حنيفة.