الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 27]

و بما حققناه في المقام يظهر ان ما ذكره في المدارك- من نسبة القول المذكور الى جده (قدس الله سرهما و روحيهما) خاصة و بحثه معه- ليس في محله، بل هو قول كافة الأصحاب كما تلوناه عليك.


الثالثة [ما يقرأ في صلاة الإحرام]


- قد اختلفت كلمة الأصحاب في ما يقرأ في سنة الإحرام، فقيل انه يقرأ في الأولى بعد الحمد «قل يا ايها الكافرون» و في الثانية بعد الحمد «قل هو الله أحد» صرح به الشيخ في النهاية، و ابن إدريس في السرائر، و العلامة في التذكرة و المنتهى، و في المبسوط عكس ذلك، و في الشرائع بعد ذكر القول الأول قال: و فيه رواية أخرى.


و أنت خبير بانا لم نقف في الاخبار على ما يتعلق بهذه المسألة إلا على


ما رواه الكليني في الحسن عن معاذ بن مسلم عن ابي عبد الله (عليه السلام) (1) قال: «لا تدع أن تقرأ ب«قل هو الله أحد» و «قل يا ايها الكافرون» في سبع مواطن: في الركعتين قبل الفجر، و ركعتي الزوال، و ركعتين بعد المغرب، و ركعتين من أول صلاة الليل، و ركعتي الإحرام، و الفجر إذا أصبحت بها، و ركعتي الطواف».


قال الشيخ في التهذيب (2) بعد ان أورد هذه الرواية: و في رواية اخرى: انه يبدأ في هذا كله ب «قل هو الله أحد» و في الثانية ب«قل يا ايها الكافرون» إلا في الركعتين قبل الفجر فإنه يبدأ: «قل يا ايها الكافرون» ثم يقرأ في الركعة الثانية ب«قل هو الله أحد».


(1) الوسائل الباب 15 من القراءة في الصلاة.

(2) ج 1 ص 155، و كذا في فروع الكافي ج 1 ص 87، و في الوسائل عنهما في الباب 15 من القراءة في الصلاة.