الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

[صفحة 217]

عن ابي عبد الله (عليه السلام) مثله (1).


و موثقة عمران الحلبي (2) قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل طاف بالبيت ثلاثة أشواط من الفريضة ثم وجد خلوة من البيت فدخله. قال: يقضي طوافه، و قد خالف السنة، فليعد طوافه».


و هذه الروايات- كما ترى- لا اشارة فيها فضلا عن التصريح للتفصيل الذي ذكروه، بل ظاهر صحيحة حفص بن البختري وجوب الإعادة متى قطعه لدخول البيت مطلقا. و الى العمل بها مال في المدارك فاختار بطلان الطواف بقطعه لدخول الكعبة مطلقا بلغ النصف أو لم يبلغ.


و هو جيد.


الثالث- في من قطعه لحاجة


، و الروايات في هذا الموضع مختلفة.


فمنها:


صحيحة أبان بن تغلب عن ابي عبد الله (عليه السلام) (3) «في رجل طاف شوطا أو شوطين ثم خرج مع رجل في حاجة؟ فقال: ان كان طواف نافلة بنى عليه، و ان كان طواف فريضة لم يبن عليه».


و روى ابن بابويه في الصحيح عن صفوان الجمال (4) قال: «قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): الرجل يأتي أخاه و هو في الطواف؟


فقال: يخرج معه في حاجته ثم يرجع و يبني على طوافه».


(1) الوسائل الباب 41 من الطواف.

(2) الكافي ج 4 ص 414، و الوسائل الباب 41 من الطواف.

(3) الكافي ج 4 ص 413، و التهذيب ج 5 ص 119، و الوسائل الباب 41 من الطواف.

(4) الفقيه ج 2 ص 248، و الوسائل الباب 42 من الطواف.