الشيخ يوسف بن احمد البحراني · الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة ج 18 · الصفحة الأصلية 99 / داخلي 97 من 493
»»
[صفحة 99]
و لم يذكر قائله.
و الذي وقفت عليه من الاخبار، في هذا المقام، ما رواه
في الكافي في الصحيح عن ابى العباس عن ابى عبد الله (عليه السلام)، في قوله تعالى «يَعْمَلُونَ لَهُ مٰا يَشٰاءُ مِنْ مَحٰارِيبَ وَ تَمٰاثِيلَ» فقال: و الله ما هي تماثيل الرجال و النساء، و لكنها الشجر و شبهه (1).
و عن ابى العباس قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): يَعْمَلُونَ لَهُ مٰا يَشٰاءُ مِنْ مَحٰارِيبَ وَ تَمٰاثِيلَ وَ جِفٰانٍ كَالْجَوٰابِ، قال: ما هي تماثيل الرجال و النساء، لكنها تماثيل الشجر و شبهه (2).
و عن جعفر بن بشير عمن ذكره عن ابى عبد الله (عليه السلام)، قال: كانت لعلى بن الحسين و سائد و أنماط فيها تماثيل يجلس عليها (3).
و عن زرارة في الصحيح عن ابى جعفر- (عليه السلام)-، قال: لا بأس بتماثيل الشجر (4).
و عن محمد بن مسلم في الصحيح قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن تماثيل الشجر و الشمس و القمر؟ فقال: لا بأس ما لم يكن شيئا من الحيوان (5).
و ما رواه
الشيخ عن ابى بصير، قال: قلت لأبي عبد الله- (عليه السلام)-: انا نبسط عندنا الوسائد، فيها التماثيل و نفترشها؟ فقال: لا بأس بما يبسط منها و يفترش و يوطأ، و انما يكره منها ما نصب على الحائط و على السرير (6).