صحيفة الأبرار

محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن ابن بكير، عن زرارة، قال:
سألت أبا عبد الله الله عن أحاديث جابر فقال ما رأيته عند أبي قط

(1)

إلا مرة واحدة وما دخل علي قط).
. هي.
فأنصف بالله يا أخي أتراك أن جابرا كان كذلك فإن قلت نعم
فأنت لست بأهل للخطاب وإن قلت لا فما وجه هذا القول سوى أنه
م أراد بذلك ستر الأسرار عن الأغيار ولقوله عنده معان صحيحة
هو أعلم بها ولا تتوهم أن مثل زرارة لا تكتم نفسه الأسرار فإنا نقول
إن زرارة وإن كان من أجلة الأصحاب غير أنه كان من فقهائهم ولا
يحتمل ما يحتمله أشباه جابر ولقد مر في طي كلام الشيخ أبي الحسن
حديث يشهد بذلك على أنه يمكن أن يقال أنه إنما قال ذلك لينقله
زرارة لسائر الناس
أقول: هذه الأخبار قليل من كثير ما ورد في هذا الشأن أخرجناها
في هذا المقام ليعلم الناظر المنصف حقيقة ما ذكرناه من وجوه نشوء
القدح في كثير من أعاظم الأصحاب والتابعين لهم بإحسان ومما يوضح
بعض تلك الوجوه أن كثيرا من المسائل التي صارت سبب القدح
في حق بعضهم قد صار بعد ذلك بين الشيعة من الأمور الضرورية
فمن ذلك ما رواه الكشي له في ترجمة يونس فإنه روى حديثا عن أبي
الحسن الرضا لم يدل على أن أهل البصرة كانوا ينكرون على يونس

(۱) رجال الكشي ص : ١