خرجت من بين جبلين لها صرير، فصلى العصر وصليت معه، قال: فلما
فرغنا من صلاته عاد الليل كما كان، فالتفت إلي : فقال يا جويرية بن
مسهر إن الله يقول فسبح باسم ربك العظيم، فإني سألت الله باسمه
العظيم، فرد علي الشمس)".
أقول: وفي رواية الفقيه بعد قوله غابت الشمس هكذا « فشككت
فالتفت إلي وقال: يا جويرية أ شككت ؟ فقلت: نعم يا أمير المؤمنين،
فنزل ام عن ناحية إلخ، وليس فيها حكاية السب أو الهم به وفي
بعض الروايات أن جويرية قال: فتبعته في مائة فارس ثم قيل إن حديث
رد الشمس هذا وما قبله من المستفيض بين الخاصة والعامة، وقد بلغا في
الاشتهار شروق الشمس في رابعة النهار، فهما لا يقصران في الاشتهار
عن انشقاق القمر لرسول الله ، وقد بني لهذه الواقعة الأخيرة منارة
صلى المحلية
بالحلة، وهي موجودة إلى الآن وهو سنة تسع وثمانين ومائتين بعد الألف
عام تحرير هذه الأحرف من الكتاب، فتشكيك بعض الأقشاب في ذلك
كأبي الفرج بن الجوزي على ما نقل عنه سبطه في كتابه المناقب تمسكا
بضعف السند، وبأن الصلاة صارت قضاء فلا فائدة في إعادة الشمس،
وكذا ابن فورك في كتاب الفصول على ما نقل عنه ابن شهر آشوب
من قبل أنه لو كان صحيحا لرآه جميع الناس في جميع الأقطار؛ تشكيك
ناش عن أحقاد بدرية، على أن الأخير أخوذ بانشقاق القمر والجواب
(۱) بصائر الدرجات ۲۱۷، من لا يحضره الفقيه ج ۱ ص ۲۰۳ ، مدينة المعاجز ج ۱ ص ۲۰۰ ، رسائل في حديث رد الشمس ۲۷۸