في البحار ( وكتب البياضي وابن سليمان كلها صالحة للاعتماد ومؤلفاها
من العلماء الأنجاد ) وقد ضاع عني هذا الكتاب أيضا بعد ما نقلت
عنه أخبارا في حادثة السيل
كتاب المحتضر بالحاء المهملة ثم الضاد المعجمة المفتوحة للشيخ
المذكور أيضا والعامة يلحنون فيه فيحسبونه بالخاء المعجمة والصاد
المهملة ويزعمون أن المراد به منتخب البصائر حيث يذكر وهو وهم
وإنما الصحيح ما ذكرناه وهو غير المنتخب، ووجه تسميته بذلك أنه
وضعه في رؤية المحتضرين للنبي والأئمة عليه وعليهم الصلاة
والسلام، تكلم فيه على كلام المفيد له حيث أنه أول الأخبار في
ذلك بمشاهدة ثمرة ولايتهم وبغضهم دون رؤية البصر لأعيانهم،
هذا ورأيت في موضع معتبر لا أذكره الآن أن هذا الكلام للمرتضى
دون المفيد وهو قريب فإنه بمسلك السيد ومذاقه أنسب منه
بمسلك المفيد ، وكيف كان فهو كتاب لطيف مشتمل على أخبار
شريفة غير أن النسخة التي وصلت إلي منه قد حذف بعض الملخصين
منها أسانيد كثير من أخباره فلذا نقلنا عنه بعض الأخبار بالواسطة من
البحار والعوالم مع وجود الكتاب عندنا ، ولهذا الشيخ أيضا كتاب آخر
في الرجعة ذكره المجلسي وغيره ولم نقف عليه
كتاب إرشاد القلوب للشيخ الجليل أبي محمد الحسن بن أبي الحسن
(۱) بحار الأنوار ج ۱ ص ۳۲.