فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 131]

خزيمة وتابعه يعقوب بن إبراهيم عن أبيه. وقال أبو ثابت حدثنا إبراهيم، وقال: مع خزيمة


أو أبي خزيمة(1).


[45] ورواه السيوطي في الجامع الكبير (2) عن ابن أبي داود وابن جرير، وعن صحيح

الترمذي (3)، والنسائي (4) ، ومسند احمد بن حنبل)، وغيرها.


[46] مج - الراغب في المحاضرات قال زيد بن ثابت دعاني أبو بكر وقال: انك رجل

شاب وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله (صلى الله عليه وآله) [وسلم) فاجمع القرآن


واكتبه. ففعلت (6).


عن ابن عبد البر في الاستيعاب في ترجمة أبي بكر بإسناده عن محمد بن


47] مد[


سيرين، قال: لما بويع أبو بكر الصديق أبطأ علي (عليه السلام) عن بيعته، وجلس في بيته،


(قال) فبعث إليه أبو بكر : ما أبطأ بك (عني) أكرهت إمارتي ؟ فقال علي (عليه السلام): ما


كرهت إمارتك، ولكني آليت (أن) لا أرتدي ردائي إلا إلى صلاة حتى أجمع القرآن. قال ابن


سیرین فبلغني أنه كتبه على تنزيله، ولو أصيب ذلك الكتاب لوجد فيه علم كثير (7).


ثم روى عن عكرمة تخلفه (عليه السلام) عن البيعة لجمع القرآن، قال: وقد ذكرنا جمع


علي (عليه السلام) للقرآن في بابه أيضًا من غير هذا الوجه (؟).


[48] مه - السيوطي في الإتقان، اخرج ابن أبي داود من طريق الحسن)، أن عمر سأل

عن آية من كتاب الله، فقيل كانت مع فلان قتل يوم اليمامة. فقال: إنا لله، وأمر بجمع القرآن.


فكان أول من جمعه في المصحف (10).


211 - 210 1) المصدر نفسه، ج 5، ص(

(2) الدر المنثور في التفسير بالمأثور، جلال الدين السيوطي، دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، د . ت. ج 5، ص

.190


(3) سنن الترمذي، تحقيق: عبد الرحمن محمد عثمان، ط الثانية، دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت، 1983م. ج 4، ص 348.

(4) السنن الكبرى، النسائي، تحقيق: عبد الغفار سليمان البنداري، سيد كسروي حسن، ط الاولى، دار الكتب العلمية، بيروت،

430 1991م، ج 6، ص


(5) مسند الإمام احمد، احمد بن حنبل، دار صادر، د . ت. ج 5، ص 188.

(6) محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء، أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل الراغب الأصفهاني (ت)

502هـ)، تحقيق: سجيع الجبيلي دار الكتب العلمية، بيروت، ج 4، ص 80.

(7) الاستيعاب في معرفة الأصحاب، ابن عبد البر، تحقيق: علي محمد البجاوي، ط الأولى، دار الجيل، بيروت، 1992م. ج

9743، ص

(8) المصدر نفسه.

(9) في كتاب المصاحف: (الحسين).

(10) الإتقان في علوم القرآن، ج 1، ص 162. المصاحف، ص 10.