فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 406]

[6] و – الطبرسي: روى عن ابن عباس: (أكاد أخفيها من نفسي)، وهي كذلك في قراءة

)1( أبي


[7] ز - الطبرسي: قرأ أبي: (حطب جهنم) (2) .

[8] ح - الطبرسي: روى عن أبي، وابن مسعود، وابن عباس: أنهم كانوا يقرؤون

النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم). وهو كذلك في


مصحف أبي ) .


[9] ط - الطبرسي: قرأ أبي بن كعب: (يا حسرة العباد)(4).

[10] ي - الطبرسي: روى عن أبي بن كعب انه قرأ: (فامضوا إلى ذكر الله)).

[11] يا – الطبرسي: روى عن أبي بن كعب : (فطلقوهن في قبل عدتهن)).

12] یب[


السيوطي في الإتقان وفي مصحف ابن مسعود مائة واثنتا عشرة سورة


لأنه لم يكتب المعوذتين، وفي مصحف أبي ست عشرة لأنه كتب في آخره سورتي الحفد


والخلع. واخرج أبو عبيد(ة) عن ابن سيرين، قال: كتب أبي بن كعب في مصحفه: فاتحة


الكتاب، والمعوذتين، واللهم إنا نستعينك (الخ)، واللهم إياك نعبد.


[13] يج - وفيه : قال ابن الضريس: أنبأنا أحمد بن جميل المروزي، عن عبد الله بن

المبارك، أنبأنا الأجلح، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: في مصحف ابن عباس


قراءة أبي وأبي موسى : (بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك


الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك). وفيه (اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد


وإليك نسعى ونحفد نخشى عذابك ونرجو رحمتك إن عذابك بالكفار ملحق) (8) .


[14] يد - وفيه: أخرج محمد بن نصر المروزي في كتاب الصلاة، عن أبي بن كعب: : أنه

كان يقنت بالسورتين، فذكرهما ] وأنه كان يكتبهما في مصحفه (9) .


.13 1) المصدر نفسه، ج 7، ص(


(2) المصدر نفسه. وفي القرآن: (حصب).

.122 3) المصدر نفسه، ج 8، ص(


267 4) المصدر نفسه، ج 8، ص(


.13 5) مجمع البيان، ج 10، ص(


.37 6) المصدر نفسه، ج 10، ص(


178 7) الإتقان، ج 1، ص(


179 - 178 8) المصدر نفسه، ج 1، ص(

(9) المصدر نفسه،

178 ج 1، ص ،