فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 464]

الله عليه وآله) [وسلم])، ثم قال : ليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ) ثم تحيض فتطهر فان


بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرة (2) قبل أن يمسها، فتلك العدة التي أمر الله (تعالى) أن يطلق


بها (3) النساء، وقرأ [النبي (صلى الله عليه وآله) [وسلم): (يا أيها النبي إذا طلقتم النساء


فطلقوهن في قبل عدتهن) (4).


[49] مط - وفيه : أخرج عبد الرزاق في المصنف، وابن المنذر، والحاكم، وابن مردويه،

عن ابن عمر: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) [وسلم]) قرأ: (فطلقوهن في قبل


عدتهن) (5) .


[50] ن - وفيه: أخرج عبد الرزاق، وأبو عبيد في فضائله، وسعيد بن منصور، وعبد بن

حمید، و ابن مردويه، والبيهقي عن ابن عباس : إنه كان يقرأ : (فطلقوهن لقبل عدتهن)).


[51] نا - وفيه: أخرج ابن الأنباري، عن ابن عمر أنه قرأ : (فطلقوهن لقبل عدتهن) (*) .

[52] نب - وفيه: أخرج سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن جرير]، وابن المنذر،

وابن أبي حاتم وابن مردويه ، والبيهقي من طرق عن مجاهد انه كان يقرأ: (فطلقوهن


لقبل عدتهن)) .


[53] نج - الراغب الأصبهاني في المحاضرات، عن ابن عباس، قال: كنت أسير مع عمر

ابن الخطاب في ليلة، وعمر على بغل، وأنا على فرس، فقرأ آية فيها ذكر علي بن أبي طالب


(عليه السلام)، فقال: أما والله يا بني عبد المطلب، لقد كان علي (عليه السلام)) [ فيكم]


أحق بهذا الأمر مني ومن أبي بكر. الخبر (12).


وحمله على الآية التي نزلت فيه (ع) كآية الصدقة والنجوى وأمثالها خلاف الظاهر.


(1) في المتن: (يطهر).

(2) في المصدر : (طاهرا).

(3) في المصدر: (لها).

229 4) المصدر نفسه، ج 6، ص(


23 - 229 5) المصدر نفسه، ج 6، ص(

(6) في المصدر جاء بهذا السند عن: (مجاهد).

230 7) المصدر نفسه، ج 6، ص(


(8) المصدر نفسه.

(9) المصدر نفسه.

(10) في مناقب ابن مردویه (صاحبكم).

(11) في المصدر: (أولى).