فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 626]

(عليه السلام)، قال: (أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ (من آل محمد))


(صلوات الله عليهم) هكذا انزل بها جبرئيل (ع)).


[171] كب - ثقة الإسلام في الكافي، عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد،

عن الحسن بن علي الوشاء، عن أحمد ابن عائذ (2) ، عن ابن أذينة، عن يزيد (3) العجلي، قال:


سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله عز (ذكره) : (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ


إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ) (4)، قال: إيانا عنى، أن يؤدي الأول


إلى الإمام الذي بعده الكتب والعلم السلاح، وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل


الذي في أيديكم، ثم قال للناس: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ


مِنْكُمْ) إيانا عنى خاصة، أمر جميع المؤمنين إلى يوم القيامة بطاعتنا، فإن خفتم تنازعا في


أمر فردوه إلى الله (وإلى) الرسول (وإلى أولي الأمر منكم))، كذا نزلت وكيف يأمرهم الله


عز وجل بطاعة ولاة الأمر ويرخص في منازعتهم (تنازعهم - خ) ؟! إنما قيل ذلك للمأمورين


الذين قيل لهم: (أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ) (3) .


(5)(

[172] کج - وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن

بريد بن معاوية، قال: تلا أبو جعفر (عليه السلام) (أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ


مِنْكُمْ فَإِنْ (خفتم تنازعا) في (الأمر فأرجعوه) إِلَى اللَّهِ (والى) وَالرَّسُولِ (والى أولي الأمر


منكم))، ثم قال : كيف يأمر بطاعتهم ويرخص في منازعتهم إنما قال ذلك للمأمورين الذين


قيل لهم: (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول)(6).


[173] کد - سعد بن عبد الله القمي في كتاب ناسخ القرآن، مما رواه عن مشايخنا قال:

وكان - أي الصادق - يقرأ (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ ( فأرجعوه ) إِلَى اللهِ (والى الرسول والى أولي


الأمر منكم).


[174] که – كتاب سليم بن قيس الهلالي، في حديث طويل عن علي (عليه السلام) في

ذكر اختلاف الأخبار وأقسام روايته، إلى أن قال: (فـ) قلت يا نبي الله، ومن شركائي؟ قال:


الذين قرنهم الله بنفسه وبي [معه]، الذين قال في حقهم: (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله


(1) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 41.

(2) في المتن: (عائل).

(3) في المصدر: (بريد).

(4) سورة النساء، الآية: 58.

276 5) الكافي، ج 1، ص(