فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 650]

أمير المؤمنين) قَالُوا بَلَى). ثم قال أبو جعفر (عليه السلام): والله لقد سماه [الله] باسم ما


سمي به أحدا قبله).


[271] ط - وعن جعفر بن محمد الأزدي، معنعنا، عن جابر الجعفي، قال: قلت لأبي

جعفر (عليه السلام): متى سمي علي (عليه السلام) أمير المؤمنين؟ قال: قال لي: أو ما تقرأ


القرآن؟ قال: قلت بلى. قال: فاقرأ. قال: قلت وما أقرأ؟. قال: إقرأ (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي


أَدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ) فقال لي: هبه والى أيش!


ومحمد رسولي وعلي أمير المؤمنين، فثم سماه يا جابر أمير المؤمنين(2).


[272] ي - العياشي، عن جابر قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): متى سمي أمير

المؤمنين أمير المؤمنين؟ [قال : ] قال والله نزلت هذه الآية على محمد (صلى الله عليه وآله):


(وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ (وان) محمد رسولي وان عليا أمير المؤمنين)، فسماه


الله والله أمير المؤمنين(3).


[273] يا - وعن جابر ، قال : قال لي أبو جعفر (عليه السلام): يا جابر لو يعلم الجهال

متى سمي أمير المؤمنين علي (عليه السلام) لم ينكروا حقه، قال: قلت جعلت فداك متى


سمي؟ فقال لي: قوله (تعالى) : (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ) إلى (أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ وان محمدا


رسولي وان عليا أمير المؤمنين قال: ثم قال لي يا جابر هكذا والله جاء بها محمد (صلى


الله عليه وآله) (4).


[274] يب - رضي الدين علي بن طاووس في كشف اليقين عن الثقة الجليل محمد

بن العباس في تفسيره، عن علي بن العباس البجلي، عن محمد بن مروان الغزال، عن زيد


بن المعدل، عن أبان بن عثمان، عن خالد بن يزيد عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لو


أن جهال هذه الأمة يعلمون متى سمي [علي ] أمير المؤمنين (عليه السلام) لم ينكروا ولايته


وطاعته. قلت: متى سمي أمير المؤمنين؟ قال: حيث أخذ الله ميثاق ذرية آدم [عليه السلام]،


كذا نزل به جبرئيل على محمد (صلى الله عليه وآله): (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ


ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ (وأن محمدًا رسولي وأن عليا أمير المؤمنين)


قَالُوا بَلَى)، ثم قال أبو جعفر (عليه السلام): والله لقد سماه الله باسم ما سمي به أحدا قبله (5) .


.147 - 146 1) المصدر نفسه، ص(


.146 - 145 2) المصدر نفسه، ص(


(3) تفسير العياشي، ج 2، ص 41.

(4) المصدر نفسه.