فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 670]

[370] يز - وفيه: وقرأ (ع): (يأكلن ما قربتم لهن)).

[371] يح - علي بن إبراهيم، قال (الصادق (عليه السلام): قرأ رجل على أمير المؤمنين

(عليه السلام) (ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ)(2)، قال: ويحك


أي شيء يعصرون، أيعصرون الخمر ؟ قال الرجل: يا أمير المؤمنين كيف أقرؤها؟ قال: إنما


نزلت: (عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ (يُعصَرون)) (3) أي: يمطرون بعد سنين المجاعة، والدليل


على ذلك قوله (تعالى): (وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً تَجَاجًا )).


(4)

[372] يط - النعماني بالسند المتقدم عن علي (عليه السلام)، واما ما حرف من كتاب

الله قوله تعالى: ﴿ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ (يُعْصَرُونَ)، أي يمطرون،


فحرفوه وقالوا: (يَعْصِرُونَ) وظنوا بذلك الخمر، قال تعالى: ﴿وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً


تجاجا ) (5) .


[373] ك - السياري، عن ابن سيف، عن رجل، عن ابي عبد الله (عليه السلام): (عَامٌ فِيهِ

يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ (يُعْصَرُونَ)) بضم الياء، يعني يمطرون، ثم قال: أما سمعت قول الله تعالى:


وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً تَجَاجًا) (6).


[374] کا - العياشي، عن محمد بن علي الصيرفي، عن رجل، عن أبي عبد الله (عليه

السلام) (عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ (يُعْصَرُونَ)) بضم ) الياء : يمطرون ثم قال: أما سمعت


قوله : (وَأَنْزَلْنَا ... الخ) (8).


[375] كب - وعن علي بن معمر، عن أبيه، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول

الله (عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ (يُعْصَرُونَ)) مضمومة، ثم قال: (وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً


تجاجا ) (9) .


سعد بن عبد الله القمي في كتاب ناسخ القرآن، في باب تحريف الآيات،


376] کج[


(1) المصدر نفسه.

.49 :2) سورة يوسف، الآية(


(3) أي مبنيا للمجهول واعصروا أي أمطروا والمعصرات السحاب.

(4) تفسير القمي، ج 1، ص 346، الآية 14، من سورة النبأ.

.27 5) بحار الأنوار، ج 90، ص(


(6) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 68.

(7) هكذا في المتن، وفي البحار الأنوار، ج 12، ص 304. وقد سقطت من المصدر.

.180 8) تفسير العياشي، ج 2، ص(


(9) المصدر نفسه.