فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 686]

العياشي، عن حريز)، عمن سمع عن أبي جعفر (عليه السلام): (وَمَا


460] يب[


جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةٌ لهم ليعمهوا فيها) وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ)، يعني بني


أمية (لعنهم الله) (2) .


سعد بن عبد الله القمي في كتاب ناسخ القرآن ومنسوخه، قال وقرأ - أي


461] يج[


الصادق (عليه السلام) - : (وَمَا جَعَلْنَا ..). وذكر مثله (3).


[462] يد - السياري، عن الحسين بن الحجال، عن ابن فضيل، عن ابي حمزة، عن أبي

جعفر (عليه السلام): (وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ (في علي)) (1) .


[463] يه – وعن محمد بن علي، عن محمد بن مسلم، عن ابي البراء، عن عمر بن شمر،

عن جابر، عن ابي عبد الله (عليه السلام) : (وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ فِي


علي) لِتَفْتَرِي عَلَيْنَا غَيْرُهُ ) (5) .


[464] يو - الشيخ الثقة السديد الجليل محمد بن العباس بن علي بن مروان الماهيار،

بالياء بعد الهاء والراء أخيرا، أبو عبد الله البزاز بالزاي قبل الألف وبعدها، المعروف بابن


الجحام، بالجيم المضمومة والحاء المهملة بعدها، في تفسيره في ما نزل في أهل البيت


(عليهم السلام) الذي صرح جماعة من الأصحاب انه لم يصنف مثله في معناه، وانه ألف


ورقة ) [على] ما نقله عنه العالم الجليل الشيخ شرف الدين تلميذ المحقق الكركي في تأويل


الآيات الباهرة)، ولم يصل إليه منه إلا من هذا الموضع إلى آخر الكتاب، وكلما نذكر في


هذا الكتاب منه فإنما هو بتوسطه عن أحمد بن القاسم، قال: أحمد بن محمد السياري، عن


محمد بن خالد البرقي، عن ابن الفضيل عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال


(وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ (في علي)).


[465] يز – العياشي، عن عبد الله بن عثمان البجلي، عن رجل، ان النبي (صلى الله

(1) هكذا في المصدر، وفي البرهان، ج 3، ص 542. وفي البحار، ج 31، ص 525 (جرير).

.297 2) تفسير العياشي، ج 2، ص(


.63 3) بحار الأنوار، ج 89، ص(


(4) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 79 سورة الإسراء، الآية: 73.

(5) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 79.

(6) فهرست النجاشي، ص 379 خلاصة الأقوال، ص 266 ، وقالوا عنه : ثقة ثقة، من أصحابنا، عين سديد، كثير الحديث...

.284 7) تأويل الآيات، ج 1، ص(