فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 698]

[539] و - وعن محمد بن علي ، عن ابي حمزة، عن أبي عبد الله (عليه السلام): (هَذَانِ خَصْمَانِ

اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا (بولاية علي (عليه السلام)) قُطَّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ )).


[540] زَ - الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أحمد بن محمد البرقي، عن أبيه، عن محمد بن

الفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى: ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا


فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا (بولاية علي (عليه السلام)) قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارِ) (2) .


[541] ح - محمد بن العباس، عن محمد بن همام، عن محمد بن إسماعيل العلوي،

عن عيسى بن داود النجار، عن ابي الحسن موسى (عليه السلام) في قوله تعالى: ﴿وَطَهَّرْ


بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ (والعاكفين)) (3).


[542] ط - السياري، عن البرقي، عن النضر، عن يحيى بن أيوب، عن ابي بصير، عن

ابي عبد الله (عليه السلام): (وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ


في الدنيا والآخرة) وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ) (4) .


[543] ي - وعن حماد بن عيسى، عن حريز، عن أبي عبد الله (عليه السلام): (وَمَا

أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيَّ (ولا محدث)) (5).


[544] يا – محمد بن الحسن الصفار في البصائر، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن

محمد بن أبي نصر، عن ثعلبة ) ، عن زرارة، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله


(6)

عز وجل: (وكان رسولاً نبيا قلت: ما هو الرسول من النبي؟ قال: النبي هو الذي يرى في


منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك، والرسول يعاين الملك ويكلمه. قلت: فالإمام ما


منزلته؟ قال: يسمع الصوت ولا يرى ولا يعاين، ثم تلا : (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ


وَلَا نَبِيِّ (ولا (محدث))).


(1) المصدر نفسه، سورة الحج، الآية: 19.

422 2) الكافي، ج 1، ص(


(3) تأويل الآيات، ج 1، ص 335 - 336 . ولا توجد فيه هذه الزيادة العاكفين). إلا أنها موجودة في مصادر أخرى، سورة الحج،

الآية: 26. وفيه هكذا: (وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ). وفي الكافي، ج 4، ص 399، عن حميد بن زياد،


عن ابن سماعة، عن غير واحد، عن أبان بن عثمان، عن محمد الحلبي ، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله عز


وجل يقول في كتابه: وظهر بيتي للطائفين والعاكفين..). وتهذيب الأحكام، ج 5، ص 98، ص 258. وعنهما تفسير


.372 الثقلين، ج 3، ص 485 وتفسير الصافي، ج 3، ص


(4) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 91. سورة الحج، الآيات : 27 - 28 ، وهي هكذا: (وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ

عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ)


(5) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 90. سورة الحج، الآية: 52.

(6) هكذا في المتن والبحار، ج 26، ص 77. وفي المصدر: (تغلب).

(7) هذه الزيادة موجودة في جميع المصادر التي نقلت الرواية. وهي ساقطة من نسخة المصنف.

(8) بصائر الدرجات، ص 388.