الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 131]

فبذلك بلغتهم هذه المنزلة (۱) (۲).


١٩٥ - أخبرنا محمد، حدّثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده

جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي، قال:


قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «ما من عبد إلا بينه وبين الله تعالى عهد، ما أقام الصلاة


لوقتها، أو أثرها على غيرها، معرفة بحقها، فإن هو تركها استخفافاً بحقها، وآثر


عليها غيرها، برىء الله إليه من عهده ذلك، ثم مشيئته إلى الله عز وجل، إما أن


يعذبه، وإما أن يغفر له) (۳).


١٩٦ - أخبرنا محمد، حدثني موسى حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر

ابن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ( لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له، ولا صلاة لمن


لا يتم ركوعها وسجودها» (٤).


۱۹۷ أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده

(۱) في المطبوع والحجرية: (المرتبة) وما في المتن أثبتناه من النسخ الخطية.

(۲) عنه في مستدرك الوسائل ١: ٦/١٢٣ و ٦: ٣٢٨/ ٧، وأورد نحوه القاضي النعمان في دعائم

الإسلام ١: ١٣٤، والصدوق في الأمالي: ٣٦٦/ ٤٥٧ .


(۳) عنه في مستدرك الوسائل ٣: ٣/٤٥ و ٢/٩٥

(٤) عنه في مستدرك الوسائل ١٦: ٣/٩٦ صدر الحديث و ٤: ١/٤٢١ ذيل الحديث، وباختلاف

يسير في نوادر الراوندي: ٢٧/٩١ وفيه: (لا يقيم) بدل: (لا يتم)، وأورده القمي في جامع


الأحاديث: ١٣٥، والسبزواري في جامع الأخبار: ١٨٧ / ٤٦٤، وصدر الحديث أحمد بن حنبل


في المسند ٣: ٥٩٤ / ١١٩٧٥، و ٦٢٦ / ١٢١٥٧ و ٤: ٧٥ / ١٢٧٨٧ و ١٤٣ / ١٣٢٢٥ بإسناده.