الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 144]

٢٣١ - أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده

جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي، قال:


قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «إذا صلّى العبد ولم يسأل الله تعالى الجنة ولم يستعذه من النار،


قالت الملائكة: أغفل العظيمتين: الجنّة والنار» (۱).


۲۳۲ - أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده

جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي، قال:


قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «الصلاة إلى غير سترة من الجفاء» (٢).


٢٣٣ - أخبرنا محمد، حدثني موسى قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده

جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي عليه السلام: «إن


رسول الله صلى الله عليه وآله نهى أن يجمح (۳) الرجل ببصره إلى السماء وهو في الصلاة» (٤).


٢٣٤ - أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده

يسير أحمد بن حنبل في المسند ٥: ٣٧٩ / ۱٨١٤٤، وباختلاف أبو داوود في السنن ١: ٣٠٦/ ٦٦٧ .


(۱) عنه في مستدرك الوسائل ٥: ١/٦٥، وانظر الوسائل ٦: ٤٦٤، باب - ٢٢ استحباب المواظبة

بعد كل صلاة على سؤال الجنّة والحور العين، والاستعاذة من النار، والصلاة على محمد وآله،


وكراهة ترك ذلك.


(۲) عنه في مستدرك الوسائل ٣: ١/٣٣٤، وأورده القاضي النعمان في دعائم الإسلام ١: ١٥٠ .

(۳) في المطبوع: (يحج) وما في المتن أثبتناه من الحجرية والنسخ الخطية.

وجمع الفرس: إذا رفع رأسه ولم يثنه . انظر لسان العرب ٢: ٤٢٦ - جمح .


(٤) عنه في مستدرك الوسائل ٥: ١/٤٢٧، وفيه: يجمع، وأورد مثله القاضي النعمان في دعائم

الإسلام ١: ١٥٧ ذيل الحديث، وفيه ونهى أن يطمح المصلّي ببصره إلى السماء وهو في الصلاة.