الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 357]

أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي، قال: «إذا


أوجر (۱) الصبي أو أسعط (٢) باللبن (۳) فهو رضاع» (٤).


۳۸ - حديث المفقود

من غير حديث أهل البيت الالام


۷۳۹ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان، قال: أخبرنا محمد بن

محمد بن (٥) الأشعث من كتابه، قال: حدثني عيسى بن إبراهيم الغافقي (٦)، قال:


سمعت حجاج بن سلمان الاعسى (۷) يحدّث عن الليث بن سعد، عن ابن شهاب،


عن قبيصة بن ذؤيب (۸)، قال: كنت عند عبد الملك بن مروان، قال لي عبد الملك:


(۱) الوجور: الدواء يوجر في وسط الفم. الصحاح ٢: ٥٨٥ وجر .

(۲) السعوط: الدواء يُصبّ في الأنف. الصحاح ٣: ٣٦٨ سعط .

(۳) في المطبوع زيادة يعني الحولين.

(٤) عنه في مستدرك الوسائل ١٤: ٣٧٠ ذيل حديث ۲، وأورده القاضي النعمان في دعائم الإسلام

٢: ٢٤٢ / ٩١٠، وانظر المصنف لابن أبي شيبة ٤: ۲۹۰، من قال: لا يحرم من الرضاع إلا ما

كان في الحولين.


(٥) (محمد بن) أثبتناه من «م».

(٦) في نسخة «د، ض: (العافقي) وما في المتن هو الصحيح. وهو المثرودي الأحدبي المصري، من

ثقات المسندين توفي في صفر سنة إحدى وستين ومائتين.


أنظر سير أعلام النبلاء ١٢: ٣٦٢ / ١٥٥، تهذيب التهذيب: ١٨٤ / ٣٨١، وفيه ان عيسى


روى عن حجاج بن سليمان، ولم نعثر على اسمه في كتب التراجم.


(۷) في «ض»: الدعسى، وفي «م»: الرعيني.

(۸) في المطبوع والحجرية ونسخة (د): (قبيضة) وفي (ض): (قبضة) وما في المتن أثبتناه من