الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 419]

كُنتِ تزنين وأنت أمة، فلا حدّ عليه) (۱).


۱۸ باب في السرق

۹۱۳ - أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمّد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن

أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه عليه السلام: «إنّ علياً أتي بلص جارية


سرقت ولم تحض، فضربها أسواطاً ولم يقطعها» (٢).


٩١٤ - أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمّد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن

أبيه، عن جده جعفر بن محمد عن أبيه، عن جده (۳) عليه السلام: «إن علياً أتي بلص


نَقِبْ (٤) فعالجوه فأخذوه، فقال علي: عجلتم قبل أن يسرق، فضربه عشرين


سوطاً» (ه).


٩١٥ - أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمّد حدّثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن

أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بلا، قال: «لا يقطع


من نَقَبَ بيتاً أو كسر قفلاً .


قال جعفر بن محمد: «في هذا التعزير، وغرم قيمة ما جنى عليه» (٦).


(۱) عنه في مستدرك الوسائل ۱۸: ٣/١٠٧.

(۲) عنه في مستدرك الوسائل ١٨: ١٤٣ / ٦، وأورده باختلاف يسير الكليني في الكافي ٧: ٢٣٢ / ٥،

والطوسي في التهذيب ١٠: ١٢١ / ٤٨٥ بسنده.


(۳) (عن أبيه، عن جده) أثبتناه من «م» .

(٤) النقبة: قرحة تخرج في الجنب وتهجم على الجوف. لسان العرب ١: ٧٦٧ نقب.

(٥) عنه في مستدرك الوسائل ۱۸: ۲/۱۲۸، وأورده باختلاف يسير القاضي النعمان في دعائم

الإسلام ٢: ٤٧٣ / صدر الحديث ١٦٩١ .