الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 78]

محمد، عن أبيه السلام: «إن علياً سئل عن رجل قلم أظفاره، وأخذ شاربه،


وحلق رأسه بعد الوضوء، فقال: لا بأس، لم يزده ذلك إلا طهارة، وليس هذا


بمنزلة الحدث الذي يتوضأ منه» (۱).


٤١ - باب

ما يُعاد منه الوضوء


٦٤ - أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن جده جعفر بن محمد،

عن أبيه، أن علياً لا قال: «لا يعاد الوضوء إلا من خلتين: غائطاً أو بولاً


أو ريحاً» (٢).


٦٥ - أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن

محمد، عن أبيه: « إنه كان لا يتوضأ من الدم، إلا دماً يقطر أو يسيل»(۳).


٦٦ - أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن

محمد، عن أبيه، عن علي عليه السلام: «إنه رعف، وهو في الصلاة، وهو يصلي بالناس،


فأخذ بيد رجل فقدمه، ثم خرج فتوضأ ولم يتكلّم، ثمّ جاء فبنى على صلاته، ولم


ير بذلك بأساً » (٤).


(۱) عنه في مستدرك الوسائل ١: ٢٤٠ / ١، ونوادر الراوندي: ٢٠٤ / ٣٩٣، وليس فيه: (وليس هذا

بمنزلة ... ) .


(۲) عنه في مستدرك الوسائل ۱: ۲۲۸ / ۱، وانظر وسائل الشيعة ١: ٢٤٨ باب - ٢ - إن البول

والغائط والريح والمني والجنابة تنقض الوضوء.


(۳) عنه في مستدرك الوسائل ١: ٣/٢٣٤.