الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 107]

وأول من اتخذ الرايات إبراهيم، وأوّل من أضاف الضيف إبراهيم، وأوّل


من ثرد الثريد إبراهيم، وأوّل من شاب إبراهيم، وقال: ما هذا الشيب يا رب؟


قال عز وجل: نور. قال: رب زدني منه. وأوّل من اختتن إبراهيم، اختتن


بالقدوم (١)، على رأس ستين سنة من عمره» (٢).


۱۳۷ - أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده

جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي عليه السلام، قال: قيل لإبراهيم خليل الرحمن:


تطهر، فأخذ من أظفاره، ثم قيل له: تطهر، فنتف تحت جناحيه، ثم قيل له: تطهر،


فحلق عانته (۳)، ثم قيل له: تطهر، فاختتن (٤).


۱۳۸ - أخبرنا محمد، حدثني موسى قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده

جعفر بن محمد، عن أبيه عليه السلام، أن علياً لا قال: يا معشر النساء إذا خفضتن


بناتكن، فبقين من ذلك شيئاً، فإنّه أنقى لألوانهن وأحظى لهن» (٥).


(۱) القدوم: قيل: هي قرية بالشام، وقيل: موضع من نعمان، وقيل: قرية كانت عند حلب، وقيل:

كان اسم مجلس إبراهيم خليل الرحمن، وفي الحديث: اختتن إبراهيم بالقدوم. معجم


البلدان ٤: ٣٥٤ / ٩٤٥٤ .


(۲) عنه في مستدرك الوسائل ١١: ١١٩ / ٤، و ١٥: ١٥٠ / ٢، ونوادر الراوندي: ١٤٧ / ٤٢٠٤

وأورده القاضي النعمان في دعائم الإسلام ١: ١٢٤ باختصار.


(۳) في المطبوع والحجرية ونسخة «د، ن»: (هامته) وما في المتن أثبتناه من نسخة «ض، م» والمصادر.

(٤) عنه في مستدرك الوسائل ١: ١/٤١٣ و ١٥: ١٤٩ / ١، ونوادر الراوندي: ١٤٨ / ٢٠٥،

وأورده باختلاف يسير القاضي النعمان في دعائم الإسلام ١: ١٢٤، والطبرسي في مكارم


الأخلاق ١: ٣٦٢/١٤١.