لـ إسماعيل بن موسى بن جعفر عليه الصلاة والسلام برواية: محمد بن الأشعث الكوفي · الجعفريات أو الأشعثيات لــ إسماعيل بن موسى بن جعفر عليه الصلاة والسلام 2 · صفحة 120 من 415
»»
[صفحة 120]
١٢٧٦ وبإسناده، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين،
عن أبيه، عن علي بن أبي طالب عليه السلام: «إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله كان يجعل فص خاتمه
في بطن كفّه، وكان كثيراً ما ينظر إليه) (۱).
۱۲۷۷ وبإسناده، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين،
عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: «من
تختم بفص عقيق أحمر، ختم الله تعالى له بالحسنى (٢).
۱۲۷۸ وبإسناده، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين،
عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «ما طهرت (۳) يد
فيها خاتم من حديد) (٤).
۱۲۷۹ وبإسناده، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين،
عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ورأى فص
بلور (ه): «نعم الفص البلور» (٦).
(۱) عنه في مستدرك الوسائل ۳: ۲۸۳ ضمن الحديث ١، وأورد صدر الحديث باختلاف يسير ابن
ماجة في السنن ٢: ١٢٠٢ / ذيل الحديث ٣٦٤٦، وكذا ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق ٤: ١٧٩ .
(۲) عنه في مستدرك الوسائل ٣: ٢٩٥ / ١، وأورده باختلاف يسير القاضي النعمان في دعائم الإسلام
٢: ١٦٤ / صدر الحديث ٥٩٠ .
(۳) في نسخة «ض، د، ن»: طهر، وفي «م»: ما طهر كف.
(٤) عنه في مستدرك الوسائل ٣ ٢/٢٨٤، وأورده باختلاف يسير الصدوق في الخصال: ٦٦/١٩،
وكذا ابن شعبة في تحف العقول: ۱۰۲، والطبرسي في مكارم الأخلاق ١: ١٩٧ / ٥٨١،
والطبراني في المعجم الكبير: ١٩: ٤٣٥ / ١٠٥٤ بسنده .
(٥) في المطبوع والحجرية و «د، ض، (ن): ( وبأي فص يكون وما في المتن أثبتناه من «م».