الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 211]

١٤٧٩ - وبإسناده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من جلس في مصلاه (۱) فذكر

الله عزّ وجلّ، وكل الله تعالى به ملكاً فيقول له: أردت بأن (٢) يُكتب لك الحسنات


ويُمحى عنك السيئات. حتى يتمم الرجل (٣) (٤).


١٤٨٠ - أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن محمد، قال: حدثني

موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه،


عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال: قال


رسول الله صلى الله عليه وآله: «ما فتح الله عزّ وجلّ لعبد باب مسألة فخزن عنه باب الإجابة،


ولا فتح لعبد باب عمل فخزن عنه باب القبول، ولا فتح لعبد باب شكر فخزن


عنه باب الزيادة (٥).


١٤٨١ - أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن محمد، قال: حدثني

موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه،


عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول


الله صلى الله عليه وآله: «ألا أدلكم على سلاح يحصنكم الله من عدوّكم ويدر أرزاقكم؟ قالوا:


١/٣٣٩، وكذا الصدوق في عيون أخبار الرضا ٢: ٣٧/ ٩٥ بسنده.


والطبرسي في مكارم الأخلاق ۲: ۱۹۷۹/۸، والحاكم في المستدرك ١: ٤٩٢ بسنده، وأبو يعلى


في مسنده ١: ٣٤٤ / ٤٣٩ بسنده، والقضاعي في مسند الشهاب ١: ١١٧ / ١٤٣ بسنده.


(۱) في «ن» والمستدرك زيادة ثانياً رجله.

(۲) في حاشية «ن»: ازدد شرفاً) بدل من أردت بأن) وكذلك نسخة الشهيد من مختصر الجعفريات».

(۳) في مختصر الجعفريات: (حتى ينصرف).

(٤) عنه في مستدرك الوسائل ٥: ٢٨ / ٤، وأورد مثله القاضي النعمان في دعائم الإسلام ١: ١٦٥ .