لـ إسماعيل بن موسى بن جعفر عليه الصلاة والسلام برواية: محمد بن الأشعث الكوفي · الجعفريات أو الأشعثيات لــ إسماعيل بن موسى بن جعفر عليه الصلاة والسلام 2 · صفحة 236 من 415
»»
[صفحة 236]
١٥٤٤ وبإسناده، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن جده علي بن الحسين،
عن أبيه، عن علي بن أبي طالب عليه السلام، قال: للحاسد ثلاث علامات: يتملّق إذا
شهد، ويغتاب إذا غاب، ويشمت بالمصيبة» (١).
١٥٤٥ وبإسناده، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين،
عن أبيه، عن علي بن أبي طالب عليه السلام، قال: للظالم ثلاث علامات: يقهر من هو
فوقه بالغلبة، ومن هو دونه بالمعصية، ويُظاهر الظلمة» (٢).
١٥٤٦ وبإسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين،
عن أبيه، عن علي بن أبي طالب عليه السلام، قال: للكسلان ثلاث علامات: يتوانى
حتى يفرط، ويفرط حتى يضيع، ويضيع حتى يأثم) (۳).
١٥٤٧ وبإسناده، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن
أبيه، عن علي بن أبي طالب (٤) طلا، قال: «أوّل العلم الصمت، والثاني الاستماع،
(۱) عنه في مستدرك الوسائل ٢: ١/٤٤٢ و ٩: ١٢/١٥٦، وأورده الصدوق في الخصال: ١٢١/
ضمن الحديث ۱۱۳، وباختلاف في من لا يحضره الفقيه ٤: ٣٦١ ضمن الحديث ٥٧٦٢
بسنده عن النبي، وفيه: للمتكلف ثلاث علامات
وكذا ابن شعبة في تحف العقول: ۱۰، والطبرسي في مكارم الأخلاق ٣٢٦: ٢/ ضمن الحديث ٢٦٥٦ .
(۲) عنه في مستدرك الوسائل ۱۲: ۱۱۰ / ۹، وأورده باختلاف الحميري في قرب الأسناد: ٢٨/
ضمن الحديث ۹۲، والصدوق في من لا يحضره الفقيه ٤: ٣٦١، وابن شعبة في تحف العقول:
١٠، والنيسابوري في روضة الواعظين: ٤٦٦، والطبرسي في مكارم الأخلاق ٢: ٣٢٦/ ضمن
الحديث ٢٦٥٦، واليعقوبي في تاريخه ۲: ۲۰۷، باب خلافة أمير المؤمنين، وفي جميع
المصادر: يقهر من دونه بالغلبة، ومن فوقه بالمعصية ...) أو بمعناه .
(۳) عنه في مستدرك الوسائل ۱۲: ٢/٦٥ و ١٣: ٤٥٠ / ٢، وأورده ابن شعبة في تحف العقول: ٥٩ .