الجعفريات أو الأشعثيات

[صفحة 245]

مواطن: عند قراءة القرآن، وعند الأذان، وعند نزول الغيث، وعند التقاء الصفين


للشهادة، وعند دعوة المظلوم، فإنّه ليس لها حجاب دون العرش (۱).


١٥٧١ وبإسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين،

عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال: ليس من أخلاق المؤمن التملق


ولا الحسد، إلا في طلب العلم» (٢).


١٥٧٢ وبإسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين،

عن أبيه، عن علي بن أبي طالب عليه السلام، أنه كان يقول: «إنما المعروف زرع من أنمى


الزرع، وكنز من أفضل (۳) الكنوز، فلا يزهدنك في المعروف كفر من كفره،


ولا جحود من جحده، فإنّه قد يشكرك عليه من يسمع منك فيه، وقد تصيب من


شكر الشاكر ما أضاع منه العبد الجاحد» (٤).


١٥٧٣ وبإسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين،

عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، أنه قال: «إعلم أن ما بأهل المعروف من


الحاجة إلى اصطناعه أكثر مما بأهل الرغبة إليهم فيه، وذلك أن لهم ثناءه وذكره


(۱) عنه في مستدرك الوسائل ٥: ۱/۱۹۷، وأورده الصدوق في الأمالي: ۱۷۱/ ۱۷۱ و ۳۹۳/۳۳۷

بسند آخر، والقاضي النعمان في دعائم الإسلام ۱: ۳۷۱ وليس فيه ( فإنها ليس لها حجاب دون


العرش)، والفتال النيسابوري في روضة الواعظين: ٣٢٦، وباختلاف الكليني في الكافي ٢:


٣/٣٤٦ بسنده .


(۲) عنه في مستدرك الوسائل: : ٤٦٧ / ٢ و ٩: ٤/٨١ .

(۳) (أفضل) لم ترد في نسخة «د، ض، ن».