(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 241]

يكون مثل هذا؟ فقال: يكون في أولادهم، فقلت: ما تنكر أن يكون ما قال في

ابن الحسن يكون في ولده؟ قال: ليس ذلك مثل ذا. (۱)

وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا (۳۲)

[۳۰۲] (۱) تفسیر فرات: بإسناده عن سليمان بن دينار قال: سألت زيد بن علي عن

هذه الآية ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً قال:

هذا الرجل من آل محمد يخرج ويدعو إلى إقامة الكتاب والسنة،

فمن أعانه حتّى يظهر أمره فكأنما أحيا الناس جميعاً. (۲)

فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ .. ٥٤»

[۳۰۳] (۱) تفسير القمي: قال: نزلت في القائم عليه السلام وأصحابه. (۳)

[٣٠٤] (٢) غيبة النعماني: بإسناده عن الصادق قال:

إن صاحب الأمر محفوظ له أصحابه - إلى أن قال وهم الذين قال الله

عزّ وجلّ فيهم: فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه) (٤)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ) (۱۰۱)

[٣٠٥] (١) الإحتجاج الكليني، عن إسحاق بن يعقوب أنه ورد عليه من الناحية

المقدسة على يد محمد بن عثمان: وأما علة ما وقع من الغيبة فإن الله عزوجل

يقول: يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم

١ - ٢٣/٢ ح ٦٨ ، عنه البحار: ۱۷۹/۱۳ ح ۹ ، وإثبات الهداة: ٩٧/٧ ح ٥٥

. ٥٥٥/

٣ - ١٧٨/١، عنه البحار: ٥٧٧/٣١ ٧.

۲ - ۱۲۲ ح ۱۳۱.